Miguel Rocha Vivas - Universidad del Valle

1. historias bravas y reamanecidas
antes del diluvio, la tierra fue plana [t.C.] 1
Antes del diluvio, la tierra fue plana. Los habitantes de antaño
eran seres diferentes, se alimentaban de vapor, se llamaban tapanos,
porque no tenían ano; todavía hay una cueva con una puerta grande
que conduce a donde viven estos seres. El diluvio formó luego las
cresamentas; se hicieron los huecos y las montañas, los cerros y las
peñas. El agua debajo de la tierra formó los ríos. La que contiene las
nubes y cae llovida en invierno, mas la que brota de las peñas y de
otros lugares, salen todas debajo de la tierra, pues eso es lo que hay
allá; por eso cuando se hace un aljibe sale agua.
De los viejos indios, antiguos o antepasados, cuentan que eran gigantes
y adoraban el Sol, la Luna y las estrellas. Estos no tenían al
principio vivienda fija. Vivían huyendo de los antropófagos caribes,
que habitaban el valle de Las Papas, por ello su vivienda fue transitoria.
Otros dicen que los caribes salían de la montaña de Santa Rosa,
en ciertas épocas, y atacaban a los del valle de Las Papas, a los guachiconos
y a todos los que allí vivían. Cuando llegaban los caribes, los
indios se tenían que esconder cordillera adentro, hacia lo más frío.
Eran guerreros los antiguos pero también debieron ser artesanos.
Un día empezó a llegar una gente incivilizada que se llevaba a la
fuerza, para el páramo, a media noche, a los naturales que en ese entonces
vivían en las montañas. Los ponían a cocer el maíz, a cocinar el
1. El movimiento del agua imprime vida a la tierra. El aspecto gigantesco de los hombres
primordiales responde a su condición original; lo primario está menos fragmentado
y, en cierta forma, intacto. Los tapanos también son seres primordiales, pero son
pequeños y habitan en el mundo de abajo; no comen, puesto que tampoco defecan; se
alimentan de vapor como si fueran espíritus (un héroe nasa y otro camëntsá cumplían ya
en otros relatos la función de destaparles el ano a los tapanos: gente sin rabito y mujeres
de piel negra, respectivamente). Debajo de la tierra hay agua, como en las concepciones
cósmicas de los coyaimas-natagaimas del sur del Tolima. De hecho, grupos del conjunto
tribal Pijao habitaron antiguamente en la cordillera Central, y como en el caso de los
nasa y los guambianos, parecieran referirse a los pijaos cuando se quejan del acoso de
«caribes antropógafos». En todo caso, el texto está retocado, acomodando quizás una especie
de secuencia cronológica desde los orígenes hasta la invasión de los españoles. La
referencia a la fortaleza de piedra es única, y podría conectarse con el probable pasado
incaico de los yanakunas mitmakunas.
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1. Historias bravas y reamanecidas