Miguel Rocha Vivas - Universidad del Valle

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Andes meridionales
trabajo en 1998. Se trata de Vida y pensamiento guambiano, una obra
al servicio del Cabildo Indígena del resguardo de Guambía. Agredo
y Marulanda recogieron relatos tan valiosos como el de la abuela
Dominga, que a sus ciento cinco años contó una historia que le fue
narrada a los diez años. Otro relato proviene del reconocido taita y
ex gobernador guambiano, Segundo Tunubalá. De este libro, Vida
y pensamiento guambiano, también presento un consejo de un taita y
pintor a quien admiro, Juan Bautista Ussa Ullune, fallecido en 2006.
En el año 2000 Joanne Rappaport presentó su versión en español
de la infaltable obra La política de la memoria, reeditada por la Universidad
del Cauca –la versión original en inglés de Cumbe renaciente
data de 1994–. Para el 2006, el Instituto Colombiano de Antropología
e Historia (Icanh) presentó a su vez el libro Cumbe renaciente, una
historia etnográfica andina, que hace un importante aporte a la comprensión
de las políticas de la memoria de los cumbales, agrupados en
el conjunto cultural de los pastos. Rappaport resalta a dos escritores
cumbales: Miguel Ángel Alpala, quien «escribe obras de teatro de carácter
histórico», y Efrén Tarapués Cuaical, ex senador, quien pinta,
escribe poesía y reflexiona permanentemente sobre el pensamiento
tradicional.
En el primer año del siglo xxI, Hugo Portela Guarín, investigador
de la Universidad del Cauca, publicó El pensamiento de las aguas de las
montañas: coconucos, guambianos, paeces, yanaconas. Portela, quien ha
profundizado en otros trabajos sobre el sistema médico de los nasa,
presenta en su obra una relación de testimonios, conceptos míticos
y aspectos socioecológicos que confluyen para un abordaje creativo
de las relaciones con el agua como principio y recurso básico para la
continuidad de la vida.
En el 2000 Fredy Chikangana, poeta y oralitor yanakuna mitmakuna,
publicaría algunos de sus poemas en Woumain, poesía indígena
y gitana contemporánea de Colombia. En 1993 había ganado el
premio de poesía Humanidad y Palabra, en la Universidad Nacional
de Colombia. Por su participación en publicaciones y encuentros
continentales de escritores indígenas, ya desde finales de los noventa
estaba considerado como uno de los poetas más importantes del
nuevo movimiento de escritores indígenas. Además, Chikangana ha
estado continuamente relacionado con escritores indígenas de Estados