Miguel Rocha Vivas - Universidad del Valle

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60 Piedemonte amazónico En lo literario debe destacarse que con los escritos científico-literarios de Alberto Juajibioy Chindoy se comenzó a abrir el camino a escritores indígenas como María Juajibioy y Hugo Jamioy Juagibioy, quien además sobresale por promover el trabajo de otros escritores indígenas en Colombia, y ha ganado una beca de investigación (2006) y otra de creación en oralitura (2008), ambas otorgadas por el Ministerio de Cultura. La poesía de Hugo Jamioy Juagibioy es una poesía en maduración. Parte de su poética está expresada en el poema Binÿbe oboyejuayeng mondmën («Somos danzantes del viento») mediante imágenes y sensaciones generadas por la savia, la embriaguez, las flores, los colores, los taitas, el amor, la danza, los rastros, la madre tierra, el abuelo, el viento, la levedad, el vuelo. Un género importante en la obra de Jamioy es el de las sabias preguntas de su pequeño hijo. Ahora bien, son de notar las diferencias entre la elaboración literaria del primer libro del autor, Mi fuego y mi humo, mi tierra y mi sol (1999) y el segundo libro, Bínÿbe oboyejuayëng (2005). 1 En el primer libro, muchos poemas sacrifican la musicalidad a favor de un desfile de ideas e imágenes que bien podrían hacer parte de un ensayo ideológico (como en algunos poemas de Francelina Muchavisoy). Los versos caminan solos y a veces se atropellan. En el segundo libro la poesía de Jamioy es más madura, y el motivo de la recepción de conocimientos y experiencias de los taitas se presenta más elaborado. En Bínÿbe oboyejuayëng, la sensación es la de penetrar un poco más allá de los coloridos festejos y los alarmantes pero pertinentes llamados de conciencia, característicos del primer libro. Otros títulos actualmente inéditos en la obra literaria de Jamioy son: Preguntas y respuestas sabias de un niño camëntá, Tomándose las alas y Hablando junto al fogón. Hugo Jamioy Juagibioy también es un investigador de las literaturas indígenas de Colombia, a las que él llama oralituras en consonancia con Fredy Chikangana, Elikura Chihuailaf y otros escritores indígenas andinos. Hugo obra con las palabras bonitas, botamán biyá en lengua camëntá. 2 Como poeta e investigador, Hugo Jamioy Juajibioy está llamado a seguirse destacando como un precursor y visionario de las 1. En el 2010 se publicó una versión ampliada de este texto. 2. Profundizo estas reflexiones en el libro de ensayo Palabras mayores, palabras vivas (Rocha, 2010).
tradiciones mítico-literarias en Colombia, a las que él se refiere respetuosamente como «una gran piedra que está todavía por pulir». En suma, las oraliteraturas de los ingas y los camëntá están formadas por la síntesis de mitos y cantos ancestrales, cuentos de origen europeo, tradiciones católicas y reelaboraciones de índole chamánico. Es en ese sentido que son literaturas propiamente andinas. 61 Chumbes, máscaras y oralidad
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