Miguel Rocha Vivas - Universidad del Valle

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I Literatura misak-guambiana
cuándo vendrían los niños. Amanecía el domingo y ya estaba clareando,
era una mañana silenciosa. Dicen que de pronto empezó a hacer
un viento frío. Y antes de amanecer, arriba muy adentro en la montaña,
se escuchó el resquebrajar de árboles y un gran ruido. Era un
derrumbe que venía.
Junto con este venían grandes piedras cayendo por la cañada, que
al golpearse entre sí producían un suave sonido de tambor que hacía
eco entre los cerros. Y en las orillas del río se quebraban plantas de
flauta y chusque por las que entraba el viento silbando, creando un
bello sonido de tonos altos y bajos, como el que se escucha cuando dos
personas tocan flautas; y, con el tambor, estas dieron inicio a la música
de flauta y tambor. Junto a ellos se escuchó también el llanto de los
niños, que venían acompañados de esa melodía.
Ese mismo domingo, ya casi de día, esperaban atentos cuando de
pronto, bien envuelto en un hermoso chumbe de colores, venía un
niño llorando sobre bejucos que simulaban una balsa flotando en el
pishau, la basura del agua cristalina que corría rápidamente con la presión
del derrumbe.
Como lo estaban esperando, rápidamente lo enlazaron con los rejos
que habían alistado. Y al sacarlo vieron una hermosa niña que llenó
de alegría a Mama Chuminka. Atrás venía el otro, que era un niño. Lo
sacaron rápidamente, antes que bajara el gran derrumbe y lo tapara.
Tan pronto lo sacaron pasó el agua sucia con olor a sangre armando
un gran estruendo.
Venía atardeciendo el mismo día. Era el día de llevar los animales
a beber en el salado. Por el valle era verano y estaba el sol ardiente;
arriba en el kausrɵ caía un fuerte páramo con viento. Sobre la mezcla
del viento con el páramo volaban miles y miles de utsɵlekilli o tiusilli,
pájaros que daban vueltas y vueltas danzando en forma cónica, como
un remolino de viento, y entre ellos iba uno que los guiaba y dirigía
los movimientos de la danza. Y lo hacían en honor a los niños que
acababan de llegar porque ellos llegarían a ser los grandes dirigentes
kasik.
También salieron dos grandes arcos de lindos colores para acompañar
a los niños recién llegados. Esos arcos salieron como buen
augurio para el futuro. Observándolos siempre y por siempre, las generaciones
vivientes harían sus atuendos: los hombres los sombreros