Miguel Rocha Vivas - Universidad del Valle

de finos colores y las mujeres las ruanas y anacos con sus listas color
arco iris. Así fue que aparecieron para enseñarnos.
Los sacaron uno a uno, envolviéndolos en ropas nuevas, después
de colocarles la planta rendidora en el ombligo, para que [en] el futuro
fueran hábiles y su mano rendidora. Después los colocaron en unas
ollas nuevas, calientitas, que taparon con tampalkuari o sombreros
guambianos. Entonces buscaron madres para ellos, para que los amamantaran.
¡Pero nada que crecían! Crecían muy lentamente. Se murió
una de las madres y consiguieron otra, y otra, hasta completar cuatro.
Hasta que por fin crecieron.
Por crecer lentamente fueron fuertes, grandes personajes conocedores
de la paz, de la unidad, de la armonía, del bienestar, del trabajo,
de cómo proteger las tierras, de cómo recibir a los blancos. Todo lo
sabían sin que en ninguna casa les hubieran enseñado nada.
Y luego, el mismo Pishimisak les puso nombres. A la niña la llamó
Mama Manela Karamaya y al niño Mutauta Kasik. Así ha sabido
hacerlo.
El niño creció en grandeza, en medio de toda la gente. Pensaba
bien, ayudaba bien, hablaba bien y enseñaba bien dondequiera que él
estaba. A todas partes llegaba montado en un bonito caballo zaratano,
con montura de oro. Así ha sabido andar.
Ese gran personaje era el que habría de dirigir a toda la gente. Por
eso lo llamaron Mutauta Kasik. Cuando llegaron los blancos cambiaron
ese nombre por «cacique». A la niña, quien también era una gran
mujer, la pusieron Mama Manela Karamaya. Ella conocía más y pensaba
mejor que él, y es por eso que le dieron tres nombres.
Desde entonces vienen los nombres como Tata Illimpi, Mama
Keltsi, Tata Ankuchu, Isik Tumpe, Tata Pintsu, Tata Pantsɵ, Tata
Almenta, Mama Tesha, Tata Kina. Así han sabido poner los nombres,
de dos en dos.
Cuando el Mutauta Kasik ya era adulto, llegaron los blancos y empezaron
a matar a los kasik de otras partes. Pero a él no le había pasado
nada. Siempre andaba volteando por todas partes, montando en su
caballo zaratano con silla de oro, ayudando a la gente. Y no se dejaba
ver, ni coger. Así ha sabido andar.
Pero una vez a uno de los suyos, conocedor de todas sus andanzas,
le preguntaron los blancos dónde estaba el cacique. Y él, sin imaginarse
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7. Escritoras misak-misak