Miguel Rocha Vivas - Universidad del Valle

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II Literatura nasa
comer solo raíces, el terrajero llegó a la hacienda y no encontró nada;
el terrateniente había abandonado la hacienda. Entonces el terrajero se
quedó con su tierra para siempre.
(Plaza, 1994: 27-29)
el oso1 Cuentan que hace mucho tiempo, cuando aún el hombre no había
empezado acabar con los animales y estos tenían el don de pensar y
tomar decisiones, que se encontraba una mujer preparando la comida,
y cerca de allí desde un sitio oculto, un oso la vigilaba. El oso decidió
ir por ella; la llevó a la selva y en un árbol muy grande que encontró,
la hizo subir. Allí la mantuvo durante mucho tiempo, tanto que de comida
solo llevaba carne cruda porque los osos nunca han aprendido a
cocinar. Pasaron los días y a la mujer se le acabó la ropa. Y el oso, muy
atrevido, le había engendrado un hijo, así que a los seis meses dio a luz.
Fue un hermoso niño; claro, salió a la mamá, humano; porque
si hubiera sido oso habría sido un verdadero lío alimentarlo. El niño
creció muy rápido y aprendió a hablar como su madre, a la que [en]
ocasiones le decía:
–Mamá, estoy muy aburrido solo, encima de este árbol.
1. El relato del oso raptor se encuentra muy difundido en los Andes, especialmente
en Perú y Bolivia, donde abundan mitos, cuentos y leyendas sobre el hijo del oso. En
versiones de los pijaos del sur del Tolima el oso también sube a la muchacha a un árbol;
lo característico de la presente versión es que el padre encierra al hijo en una cueva, y
que éste fabrica un arma de piedra para matar al padre. Usualmente el hijo del oso –el
famoso Ukuku o Juanito– no se adapta a la escuela ni a la «civilización» y su huida al
bosque es un retorno a los orígenes (aunque el hombre-oso luce aquí como un colono,
peinilla [machete] en mano). La pelea y persecución del hombre que mataba a los trabajadores
delata los conflictos por la tenencia de la tierra entre blancos e indígenas. Es
muy interesante la reelaboración del motivo del descenso al inframundo: una cueva en
donde se esconde el hombre blanco protegido por un peón y rodeado de muchachas
bonitas. En el relato el inframundo es la guarida de un asesino, y reemplaza a la míticamente
célebre barriga del monstruo que se devora al héroe. El hijo del oso sale de la
cueva (como lo hizo cuando estaba pequeño), pero no puede matar al blanco, que es de
cierta forma «invencible», aunque mata al peón (su sombra) y recupera algunas de las
muchachas raptadas. Como en la oraliteratura indígena y mestiza del sur del Tolima, «el
héroe sale premiado con su princesa». En esta versión nasa, el hijo del oso es mucho más
violento de lo usual, e incluso amenaza de muerte a la serpiente y al tigre que vigilan
la cueva. Las mulas aparecen en otras versiones de los Andes centrales de este ciclo de
relatos del oso raptor.