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ANTROPOLOGIA DE UN DERECHO - LIBRE DETERMINACION TERRITORIAL DE LOS PUEBLOS INDIGENAS como derecho humano
y flora relacionada así como los usos que los Kandozi dan a cada uno, los cuidados
y prevenciones que exige su conservación y la estacionalidad complementaria de
todos ellos, sujetos a calendarios precisos de aprovechamiento.
Nada es superfluo. Todo está en uso directo o indirecto. El valor de cambio
de los recursos, globalmente, no tiene ningún significado para la subsistencia.
Pero un determinado tipo de pantano, inútil para cualquier mentalidad agrarista,
es “paradero del añuje; se sacan lombrices negras y blancas para la pesca, se
buscan aves como paujil y coro-coro; se produce chevón, huacrapona, wasai,
palmeras; se encuentra lisa y palometa a veces gamitana; es fácil seguir la huella
del motelo que en lugar seco no se ve; le gusta a los lagartos; es sitio de espíritus
antepasados”. 33
e. Cuando la comunidad realiza migraciones estacionales en áreas continuas en la
totalidad de su superficie
Se trata de un criterio aplicable a los Kandozi puesto que realizan migraciones
estacionales y cíclicas a lo largo del territorio. Una de las prácticas migratorias
más universales entre los Kandozi son las motivadas por la pesca. Aunque se
describe en otra parte de este informe el detalle de la actividad pesquera es muy
importante señalar la precisión con que hombres y mujeres kandozi son capaces
de determinar la ubicación de las cochas y lagunas así como su potencial
pesquero, sus sitios privilegiados y la oferta especializada de cada lugar.
f. Áreas vinculadas por lazos espirituales al pueblo kandozi
Aunque no es una nota contemplada en el Artículo 10º del DL 22175 y su reglamento,
sí lo es en el texto del Convenio 169 que en su artículo 13º resalta la
importancia de respetar estos vínculos territoriales. Mencionamos el tema por
la importancia que pueden dar los Kandozi a áreas que, por suponerlas sin
interés, se han descartado de las titulaciones. Nos referimos a los pantanos,
humedales o zonas anegables. Como ya se ha dicho, muchas de las actividades
de subsistencia se realizan en este tipo de ecosistemas inundados y cualquier
estudio muestra su importancia en términos ecológicos. Pero además, el
análisis antropológico nos muestra cómo los pantanos, junto con todo eso,
son lugares de meditación, de expiación, de fortalecimiento espiritual, de planificación
profunda del destino. En los pantanos, provistos de tarimas, se internan
los Kandozi a conectarse con los espíritus y a fortalecerse.
De lo dicho se desprende que:
33 Claus Kjaerby Op. cit.