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ANTROPOLOGIA DE UN DERECHO - LIBRE DETERMINACION TERRITORIAL DE LOS PUEBLOS INDIGENAS como derecho humano
DINaMICAS POBLACIONALES Y
CONFIGURACIONES TERRITORIALES
Patrones de asentamiento
Si existe un punto medular en la percepción kandozi del espacio territorial este
es la residencia. Más allá de la casa y de los círculos concéntricos del patio y
de las chacras, se extiende el bosque, magina. Este último está muy lejos de considerarse
como un espacio no doméstico opuesto al área socializada de la casa. En
realidad, el bosque, a pesar de su aparente homogeneidad, es percibido también
dividido en espacios concéntricos los cuales, a medida que se alejan del centro
constituido por la casa, se vuelven menos socializados y más inhóspitos. Las
áreas de recolección intensiva, muy cercanas a la casa, constituyen el primer círculo
concéntrico forestal. Luego vienen las grandes extensiones dedicadas a la
caza y la pesca cotidiana, las cuales a menudo coinciden parcialmente con las de
unidades domésticas vecinas. Más allá, se encuentran áreas más alejadas y menos
conocidas en las cuales se realizan las expediciones de caza de varios días de
duración. Compuestas de uno a tres hombres, generalmente hermanos y cuñados,
acompañados por sus esposas, estas expediciones tienen como objetivo acumular
un poco de carne o de pescado, sea para el comercio, o sea para ofrecer a
los invitados con ocasión de las jornadas de trabajo colectivo. Hay que añadir a
esta forma usual de recorridos territoriales con fines de subsistencia, otros realizados
por motivos sociales como el que se efectúa al transitar por las áreas donde
se encuentran los parientes próximos. Durante las visitas periódicas que las familias
hacen a sus parientes, los Kandozi tienen la oportunidad de reconocer los
espacios que rodean el itinerario. Asimismo, una vez llegados a la residencia de
sus anfitriones, acompañan a los cazadores locales, actividad que les permite descubrir
nuevos territorios. Más allá de estos espacios relativamente conocidos, se
extiende el dominio de la amenaza y de la hostilidad, un territorio por el que un
cazador generalmente no osa aventurarse.
La casa es el centro de la visión del territorio pero no es por eso un simple
objeto. Las casas son consideradas extensiones de las personas que viven en ellas
y de alguna forma seres vivos también. Así, como sucede en otras lenguas, las
partes constitutivas de la casa son llamadas por términos como costillas, piernas,