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generalizaciones a partir de la territorialidad y titularidad kandozi
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maduración si bien los líderes y dirigentes organizativos consideran la titularidad
como un asunto que se puede solucionar con una buena reglamentación.
Posiblemente sea cierto, pero hay que tener tino para acertar.
Respecto a la titularidad ideal las posiciones han sido diversas. Para el equipo
profesional, los aspectos que han resultado claros son los siguientes:
• Podría afirmarse que existe un consenso generalizado en que el titular natural
de la territorialidad kandozi es el pueblo kandozi, un sujeto que, no
obstante, en lo operativo no ha podido ser definido con precisión por los
comuneros.
• Queda claro del estudio que cualquier modelo de titularidad debe respetar
la autarquía familiar así como reconocer las maneras de operar y dar cabida
a las diversas capacidades de decisión de los diversos titulares de derechos
territoriales: grupos, comunidades, cuencas, etc. Los comuneros se
refieren a que se respete la manera natural de vivir de los Kandozi.
• Existe un rechazo fuerte a que se concentren poderes exclusivos en ningún
nivel de decisión.
• No obstante se ha escuchado reiteradamente que la tradición kandozi reside
en la capacidad de conducción de algunos grandes hombres a los que se
sigue de manera natural. Tal vez este concepto tradicional sea uno de los
obstáculos para que algunos grupos locales (que han conseguido derechos
similares a los de los grupos más poderosos en virtud de las características
homogéneas del modelo comunitario) vean con recelo la titularidad unificada.
• El orden político kandozi es siempre dual, con dos líneas complementarias
de poder. Esta dualidad está asumida a niveles profundos por los Kandozi
e incluso se refleja en la moderna estructura comunal donde han incluido
un Apu 1º y un Apu 2º. Cualquier tipo de modelo de titularidad para el
territorio kandozi debiera tomar en consideración esta característica fundamental.
Entre las fórmulas presentadas como ideal de titularidad se han expresado las
siguientes:
• Un sujeto jurídico global (el pueblo kandozi) con una estructura unificada
de decisión y representatividad. Su funcionamiento estaría regulado por
un Estatuto de consenso, trabajado y aprobado por todos los Kandozi.
• Una titularidad similar pero por cuencas hidrográficas con un organismo
de coordinación general de las estructuras titulares de cada cuenca; ese
organismo de coordinación tendría competencias determinadas expresamente
en estatutos y respetaría en los demás aspectos la autonomía de
funcionamiento de cada cuenca hidrográfica.