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LA VISION KANDOZI DEL TERRITORIO
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nombre de tsogi, de la misma manera que los colores rutilantes del prisma que
aparecen de vez en cuando, como un reflejo tembloroso, en la superficie de las
aguas, consecuencia de la reflexión de los rayos solares.
Además de tsaponish y de su reproducción sub-acuática, existe, según los Kandozi,
otra tierra denominada kaniba que está ubicada en el cielo, en un lugar indeterminado
pero hoy difícilmente accesible. Los relatos míticos aseguran que antiguamente
se podía volar hasta este mundo sobre la espalda de un ave poderosa.
Según estas historias el ave puede reclamar la vida de una madre a cambio del
viaje porque las posibilidades de llegar allá son muy inciertas ya que el lugar está
muy alejado. Se dice que aves como el cóndor por ejemplo no han conseguido
alcanzar el lugar. Aún si uno logra llegar hasta el pasaje entre los dos mundos, es
preciso todavía atravesar una abertura semejante a enormes tijeras que se abren
intermitentemente y que resultan fatídicas para los que se vean atrapados. 14 El
colibrí, que puede permanecer suspendido en el aire y lanzarse rápidamente, es
uno de los más dotados para atravesar este obstáculo. En cuanto al pasajero, para
atravesar esta puerta no debe en ningún caso mirarla. En caso contrario, corre el
riesgo de quedar atrapado y de convertirse en ave.
Desde la tierra tsaponish, puede verse a los habitantes del mundo celeste bajo
la forma de pequeñas estrellas alejadas y de débil luz, llamadas tsagachi. Estas
estrellas son lindas muchachas, todas idénticas, que llevan una vida normal en su
mundo. Viven con hombres tan poderosos que de sus bocas salen rayos y de sus
voces, truenos. Dentro de sus casas estos espíritus tienen grandes jarras y ollas
hirvientes; comen larvas de color negro. El mal olor que allí reina es atribuido al
hecho de que se trata del lugar donde las almas permanecen después de la muerte.
De hecho cuando se escucha el ruido prolongado del trueno (yanni en kandozi),
se trata de estos espíritus que hacen hervir sus ollas para cocinar cabezas de
jaguar, la comida que ofrecen a las almas de los enfermos. Si estos, en su agonía,
sueñan que tragan esta comida, mueren al instante y su alma comienza el viaje
hacia esta otra tierra.
Tsaponish, la tierra de las almas, y tsogi, no son las únicas tierras habitadas.
Existen además las tierras de los “blancos” que llegan de muy lejos. Son otras
tierras cuyo ambiente natural, como ocurre con tsogi y kaniba, es percibido por los
Kandozi como muy diferente a tsaponish. Son pues otros territorios para otros
grupos sociales como el territorio kandozi es para ellos.
Aparte de la topografía local, basada en la hidrografía que describiremos más
adelante, es la trayectoria cotidiana del sol la que engloba todos los otros niveles
de definición del espacio. Dada la latitud del territorio kandozi, muy cercana del
perímetro ecuatorial, el sol durante todo el día atraviesa el cielo formando un
semicírculo más o menos perpendicular al suelo. Dicho de otra forma, al medio
14 El tema de las puertas batientes proviene de un paradigma mítico compartido y difundido, en la
misma forma, en varios lugares de América; su contenido ha sido analizado por Lévi-Strauss
(1971) en las Mythologiques. París: Plon.