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caracteristicas de las comunidades nativas<br />
39<br />
Esta autonomía, tan recomendable a niveles globales, está demostrando ser peligrosa<br />
cuando se refiere a un titular como la comunidad local. Compañías extractivas<br />
y el propio gobierno, están aprovechando continuamente este atributo para<br />
emprender negocios con grupos locales sin permitir la injerencia del resto del pueblo<br />
indígena con lo que un pequeño grupo puede llegar a afectar seriamente los<br />
intereses territoriales de todo el conjunto, como se ha demostrado en ríos como el<br />
Corrientes o el Pastaza en contacto con empresas petroleras.<br />
La organización política de los pueblos indígenas está formada en muchas ocasiones<br />
por alianzas más o menos duraderas, y más o menos inclusivas, de acuerdo<br />
con la gravedad del problema que se trate. Tanto es así que, frente a determinado<br />
tipo de problema no percibido anteriormente, como son las invasiones colonizadoras,<br />
las empresas madereras o mineras y, hoy día con mayor fuerza, las compañías<br />
petroleras, buena parte de los pueblos indígenas han constituido un aparato político<br />
estable, la organización representativa, con el encargo, entre otros, de controlar<br />
que las decisiones territoriales de los grupos locales no afecten los derechos colectivos<br />
del conjunto. En cualquier caso, las empresas petroleras están permanentemente<br />
redefiniendo su estrategia de fragmentación, ahora también en base a impulsar<br />
continuas subdivisiones de estas organizaciones políticas, con medios que<br />
van desde la corrupción al asistencialismo, incluyendo el apoyo para introducir<br />
desequilibrios entre grupos locales a favor de sus “aliados” o la asistencia jurídica<br />
necesaria para la conformación de la nueva personería jurídica.<br />
A nivel interno, y por lo general, las estructuras políticas indígenas no son jerárquicas;<br />
la introducción de autoridades permanentes con amplios poderes ejecutivos, tal y<br />
como se dispone en el Código Civil y en el Reglamento del DL 22175, puede generar<br />
muchas distorsiones y conflictos en aquellos pueblos donde la base de las relaciones<br />
sociales es la atomización de un poder distribuido, por igual, entre iguales.<br />
Una vez más se trata de ver si la titularidad comunal, con los atributos que le asigna<br />
el ordenamiento jurídico, como el de la autonomía, es la más funcional o, por el contrario,<br />
puede comprometer el ejercicio de la territorialidad y de la gobernanza.<br />
8. Comparten la tenencia y usufructo común y permanente de un mismo<br />
territorio<br />
Aunque frecuentemente la visión territorial es concéntrica (y posiblemente alguno<br />
de los círculos sea coincidente con lo que hoy entendemos por comunidad) lo cierto<br />
es que si se pregunta a cualquier persona indígena por su territorio sin lugar a<br />
dudas que, conozca o no sus límites, lo identificará con el hábitat de asentamiento<br />
del pueblo al que pertenece. Es sobre esa totalidad que se estructura la visión territorial<br />
común. La misma concepción de “territorio” elude lo local y sirve para caracterizar<br />
la relación multidimensional (geográfica, tanto horizontal como vertical,<br />
histórica, cultural, económica, etc.) de un pueblo con un determinado hábitat en