Descargar (pdf) - iwgia

192
ANTROPOLOGIA DE UN DERECHO - LIBRE DETERMINACION TERRITORIAL DE LOS PUEBLOS INDIGENAS como derecho humano
convierte así en una herramienta de primera necesidad para proteger y reivindicar,
más allá de las políticas estatales del gobierno de turno, su derecho territorial.
Según esto, autoconstituirse como pueblo indígena, definir el territorio, consensuarlo
con los vecinos, determinar el tipo de titularidad a la que se acogen y
regular la gobernanza territorial es practicar la libre determinación, una tarea de
cada pueblo. Lograr su reconocimiento externo es una tarea política que deberá
conducir, en su conjunto, el movimiento indígena, esto es las organizaciones representativas,
de nivel regional, nacional e internacional, con el acompañamiento
de las diversas instituciones que, en el derecho internacional, protegen los derechos
fundamentales enunciados por las Naciones del mundo en su foro más importante.
Entonces, no se trata de un trabajo teórico. No es un diagnóstico: es un trabajo
político con valor explícito en el marco del derecho internacional. Formalizar este
ejercicio de autodeterminación y difundirlo hasta su reconocimiento final puede
ser uno de los objetivos políticos de mayor relevancia para las organizaciones
indígenas en los próximos años.
Si los Estados nacionales respetan o no esta autodeterminación eso no la priva
de su valor como no pierde su valor el sistema democrático por el hecho de producirse
una dictadura.
A nivel de cada pueblo son varias las tareas que va a exigir esta determinación.
Entre otras:
a) Trabajos encaminados a fundamentar un proceso de autoreconocimiento
como pueblo indígena:
• Recopilación previa de información histórica y antropológica
Para apoyar el proceso de autodefinición territorial es necesario contar con
material que pruebe frente a cualquier Estado la realidad de la relación
entre un Pueblo y su Territorio así como las características de esa relación.
En el caso de que un pueblo indígena no disponga de un trabajo antropológico
monográfico debería promoverlo de alguna manera. La antropología,
vista a veces con desconfianza por los pueblos indígenas, puede en
esta coyuntura ser un instrumento muy útil para demostrar la realidad de
la existencia de un pueblo indígena por la conformidad establecida por la
comunidad científica concernida por estos asuntos. Los trabajos en este
sentido realizados por los propios indígenas para su pueblo son muy importantes
pero no hay que desdeñar otros trabajos realizados por antropólogos
ya que puede ser visto como una prueba de objetividad.