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dinamicas poblacionales y configuraciones territoriales
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brazos, etc. La casa misma es llamada placenta, pangoosi en lengua kandozi, para
significar esta visión organicista de la vivienda.
Los nombres de cada parte de la casa tiene un referente anatómico y la evolución
de su estructura desde un pequeño refugio a una gran casa es idéntica a la
evolución de la estructura del cuerpo durante la embriogénesis. Este ejemplo sería
aplicable a otros procesos del entorno como el crecimiento vegetal, la orografía
cambiante por la acción de los ríos, etc.
La idea de la casa como un ser vivo está muy relacionada con los patrones de
asentamiento. La casa kandozi no es un construcción que se haga de una sola vez,
sino que se va haciendo y ampliado de forma progresiva. La casa empieza con
una pequeña choza que poco a poco se va ampliando con el aumento de los
miembros de la familia, hasta convertirse en las grandes malocas plurifamiliares
de hasta veinte metros de longitud. La estructura de la casa es, en consecuencia,
evolutiva. Unos palos clavados en el suelo oblicuamente y cubiertos de unas hojas
de palmera constituye la choza más simple, refugio para una noche que el
cazador utilizará desde entonces cuando necesite desplazarse lejos porque la caza
alrededor de la residencia principal se empiece a agotar. Esta choza, a medida
que el cazador la frecuente, se consolidará con cuatro pilares que soportarán un
simple techo de una sola ala. Mas adelante, este refugio empezará a acoger a los
miembros de la familia que acompañarán al cazador para pasar varios días porque
la recolección y la fertilidad de las huertas comenzarán, a su vez, a disminuir
cerca de la residencia principal, así como la cantidad de hojas de palma disponible
a una distancia razonable para reparar el techo. Se abrirán entonces unas pequeñas
huertas que permitan abastecer esta segunda residencia para estos periodos.
Progresivamente toda la familia se establecerá en este sitio abandonado la
antigua residencia. La casa se ampliará y para ello hará falta un techo de doble
ala. La estructura tendrá que ser en consecuencia más compleja. Esta complejidad
aumentará a medida que la superficie de la vivienda sea más amplia.
Esta simultaneidad de los procesos de construcción y apertura de la nueva
casa y la nueva huerta y el abandono de las antiguas, expresa una dinámica permanente
donde resulta difícil ubicar la línea sutil que separa en el tiempo ambas
residencias.
De acuerdo con esto, el patrón de asentamiento kandozi implica un relativo,
pero perpetuo, nomadismo condicionado por el deterioro del techo de palmas de
la propia casa, la disminución de la fertilidad de las tierras cercanas y de las ofertas
de caza y recursos para la recolección en el bosque circundante.
Dinámica de los asentamientos
La subsistencia se organiza a partir de la casa, centro de la ocupación del espacio.
Cerca de la orilla, aunque en general no visible para los navegantes, la vivienda