Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista - aespat

Terapia Transaccional 103aceptadas como hechos irrefutables conrespecto a la conducta humana y a los fenómenosintrapsíquicos y sociales que provocanlas distorsiones de la personalidad, yde lo que puede motivar un cambio a su favor.A diferencia de los enfoques psiquiátrico-psicológicostradicionales, enmarcadosgeneralmente dentro del esquema de la enfermedady de la psicopatología, el A.T.opera principalmente en función de un modelode aprendizaje. De acuerdo con lospostulados del A.T., la mayoría de las conductashumanas son el resultado de losaprendizajes educativos prejuiciados y delas influencias negativas a las que se encuentranexpuestas la mayoría de las personasen el seno de sus familias y de suentorno sociocultural.En su enfoque teórico y práctico, el A.T.parte de los siguientes postulados básicos:–“Por naturaleza los seres humanos propendeny son capaces de vivir en armoníaconsigo mismos, con los demás y con la naturaleza”:La gente nace sana y las semillasde la perturbación emocional que aquejan amuchas personas no están en ellas sino ensus progenitores y en su entorno social, todosellos distorsionados por tradiciones,prejuicios y fantasías. Ya sea deliberada oinadvertidamente, los adultos (padres, familiares,maestros, clérigos, y otras figuras deautoridad social y educativa) enseñan a losniños, desde temprano, cómo deben pensar,sentir y percibir en función de las costumbres,tradiciones y normas socioculturalesvigentes. En esta forma, tanto los progenitorescomo las diversas figuras de autoridad,ejercen en el individuo toda una seriede influencias opresivas que terminan dominandola tendencia vital positiva más fundamental,la cual forma parte integral del ser yse mantiene latente en toda persona.–“Las personas aquejadas de dificultadesemocionales y, por ende, de problemasconductuales son, con todo, seres humanoscompletos e inteligentes”: Todos ellos soncapaces de entender el origen de sus problemasintra e interpersonales y de adoptaraquellos procesos mentales y conductualessusceptibles de liberarlos de los mismos yde permitirles un cambio positivo hacia unestilo de vida más armonioso y feliz. El hechode que muchas personas carezcan desalud, sean desdichadas, no se interesenpor aprender, no acepten cooperar, semuestren egoístas y egocéntricas y carezcande respeto por la vida, es consecuenciade su sujeción a prejuicios y fantasías quelas dominan, induciéndolas al autoavasallamientoy al autoinmovilismo. Empero enaquellas personas que toman conciencia desu situación de estancamiento psicológico ydeciden modificar su estilo de vida presente,pueden recurrir a sus potenciales innatosy a su tendencia natural a vivir, a cuidar desí mismas asumiendo la responsabilidadpersonal que les corresponde con respectoa su propia vida, a ser saludables y felices,a aprender a establecer relaciones intra einterpersonales positivas, creadoras y armoniosas,y a respetar toda forma de vida.Esto siempre es posible para cualquier serhumano en la medida en que éste tenga accesoa un conocimiento adecuado y que sele proporcione un acercamiento o enfoquecorrectos con relación a su manera personalde pensar, sentir y percibir.–“Todas las dificultades emocionales soncurables”: Dentro de este principio, el procesoterapéutico en A.T. debe apuntar aque las personas aprendan a sentirse y estarbien al recuperar y desarrollar su autonomía,su autoestima y su autoconfianza,en lugar de adaptarse a sus problemas y dificultadespara dejar de sentirse mal. Lamayoría de los desórdenes psiquiátricosson de carácter funcional, o sea que no tienencomo base una enfermedad física identificableo un desequilibrio químico perceptible.Los problemas mentales y conductualestienen su origen en la pérdida de la autonomíay en el deterioro de la autoestima,y de la autoconfianza con una autoimagendesvalorizada o distorsionada como consecuenciade las presiones culturales y socialesejercidas sobre el niño y el adolescente.En lugar de escudriñar el “interior” del pacienteen busca de debilidades o defectosRevista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 58, Año 2008