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Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista - aespat

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32 Mariano Bucero RomanillosCuestionar la perfecta coherencia <strong>de</strong> un“euhemerus” es arriesgado, aunque seanotorio que todos los mencionados cuestionaronla <strong>de</strong> sus respectivos euhemerus.Quizás sea nuestra necesidad <strong>de</strong> seguridadla que nos lleva a procrear (lo solemoshacer entre varios) ídolos sobrehumanosy a reaccionar ante lo que atenta aesa divinidad, con el cabreo como racket<strong>de</strong>l miedo. Tal vez lo que sigue sea unamistificación <strong>de</strong> un estado <strong>de</strong>l yo Niño Rebel<strong>de</strong>.O quizás sea la luci<strong>de</strong>z <strong>de</strong> situarseen un estado <strong>de</strong>l yo Adulto que atien<strong>de</strong> alNiño Libre que ve palmeras y cactus o exclamaque el emperador va <strong>de</strong>snudo,como en el cuento <strong>de</strong> An<strong>de</strong>rsen. Entremosen este jardín.Respecto a antiguión encontré una serie<strong>de</strong> citas. Hay unas cuantas que consi<strong>de</strong>roque no son relevantes, pero que si quienlee le interesa comprobarlas, y para ahorrarleel penoso trabajo <strong>de</strong> buscarlas, puedo<strong>de</strong>cir que las encontrará en las siguientespáginas <strong>de</strong> What Do You…: 72, 135 (yamencionada en este artículo), 153, 159,160, 200, 212, 228, 246, 316, 322, 329,368 y 369. Las que consi<strong>de</strong>ro más relevantesson las siguientes:1. Habitualmente dichas madres songran<strong>de</strong>s esnobs, y ofrecen una liberacióno un “antiguión” que eleva lamaldición (p. 70) [comentando elguión Mujer Frígida].2. En algunos casos, esto pue<strong>de</strong> resultaren la formación <strong>de</strong> un antiguión,por lo cual el niño logra invertir todala intención <strong>de</strong>l guión, sin <strong>de</strong>sobe<strong>de</strong>cerverda<strong>de</strong>ramente ninguna <strong>de</strong> lasdirectrices originales <strong>de</strong>l guión(p.131) [exponiendo la función <strong>de</strong>lAdulto <strong>de</strong>l Niño como Pequeño Abogado].3. También le dan una prescripciónpara llenar el tiempo mientras esperaa la acción (..). Este es el lemaantiguión, y proviene <strong>de</strong> un estado<strong>de</strong>l yo Padre nutritivo (p. 133) [explicandoel aparato <strong>de</strong>l guión].4. Oculta en algún lugar está una manerapara levantar la maldición (…).Este rompe-maleficios es llamado elantiguión o liberación interna (p.134) [explicando el aparato <strong>de</strong>lguión].5. El antiguión o rompe-maleficios:“Pue<strong>de</strong>s <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> ser una rana cuandoella te arroje contra la pared” (ElPríncipe rana) (p. 134) [explicandoel aparato <strong>de</strong>l guión].6. Como lo es el antiguión o rompemaleficios,si es que lo hay (p. 136)[comentando qué elementos <strong>de</strong>laparato son los mandos <strong>de</strong>l guión ya qué edad se establecen].7. Je<strong>de</strong>r aparentemente pue<strong>de</strong> ir contralos <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> su madre cuandoadopta la ocupación <strong>de</strong> su padre.Esto pue<strong>de</strong> ser un verda<strong>de</strong>ro <strong>de</strong>safío,o antiguión (p. 148) [tratando <strong>de</strong>los patrones parentales].8. Pero hay algunas personas que serebelan contra sus guiones, aparentementehaciendo lo opuesto <strong>de</strong> loque <strong>de</strong>ben (p. 160) [hablando <strong>de</strong>lantiguión].9. Si el guión es comparado con la tarjetaperforada <strong>de</strong> un or<strong>de</strong>nador, entoncesun antiguión es logrado volteandola tarjeta (…) De modo queuna inversión, dar la vuelta a la tarjetamás que romperla, es llamadoun antiguión, y los antiguiones ofrecenun campo fértil para posteriorestudio (pp.160 y 161) [tratando <strong>de</strong>lantiguión].10. En el lenguaje <strong>de</strong>l guión, el cuarto<strong>de</strong>lantero representa el antiguión,don<strong>de</strong> tienen influjo los preceptosparentales, mientras que el cuartotrasero representa el guión, don<strong>de</strong>está la verda<strong>de</strong>ra acción (p. 200)[tratando <strong>de</strong> la adolescencia].11. Je<strong>de</strong>r ha cumplido los requerimientos<strong>de</strong> su guión, es libre <strong>de</strong> la maldiciónpor el antiguión, y está ahora enlibertad para hacer lo que siempre ha<strong>Revista</strong> <strong>de</strong> Análisis <strong>Transaccional</strong> y Psicología <strong>Humanista</strong>, Nº 58, Año 2008

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