Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista - aespat

Los guiones y los proyectos de vida en algunos cuentos de los Hermanos Grimm y de Andersen 47Gretel se puso el pan debajo del delantal,porque Hänsel llevaba los bolsillos llenos depiedras, y emprendieron los cuatro el caminodel bosque. Al cabo de un ratito de andar,Hänsel se detenía de cuando en cuando,para volverse a mirar hacia la casa.(...) Pero lo que estaba haciendo Hänselno era mirar el gato, sino ir echando blancaspiedrecitas, que sacaba del bolsillo, a lo largodel camino.Los padres los dejan abandonados en elbosque.–¿Cómo saldremos del bosque? PeroHänsel la consoló:–Espera un poquitín a que brille la luna,que ya encontraremos el camino. Y cuandola luna estuvo alta en el cielo, el niño, cogiendode la mano a su hermanita, se guió por lasguijas, que, brillando como plata batida, le indicaronla ruta. Anduvieron toda la noche, yllegaron a la casa al despuntar el alba.Algún tiempo después hubo otra época demiseria en el país, y los niños oyeron una nochecómo la madrastra, estando en la cama,decía a su marido:–Otra vez se ha terminado todo; sólo nosqueda media hogaza de pan, y sanseacabó.Tenemos que deshacernos de los niños. Losllevaremos más adentro del bosque para queno puedan encontrar el camino; de otromodo, no hay salvación para nosotros.En realidad, Hänsel ha estudiado la realidad,por desagradable que sea, elaboraun plan para poder volver a casa y recogelos medios que necesita. Si viviera ahora,seguramente estudiaría Ingeniería de Caminos.Sin embargo, cuando no cuentacon los materiales que él quiere, es decir,con piedras, sino con migas de pan, nopuede lograr su objetivo. Miles de pájaroshacen desaparecer las señales que él hapreparado, es decir, se comen las migasde pan. Sin embargo, un pajarillo, quizáagradecido por lo bien que Hänsel –involuntariamente–se había comportado conellos, les indica dónde se encuentra unacasa donde pueden satisfacer su hambre.Sin embargo, y para empeorar la maldición,la casa pertenece a una anciana, todavíamás malvada que la madrastra. Primero,emplea la hipocresía y, después, lacrueldad. Encierra a Hänsel para comérselocuando haya engordado, pero el niñosabe engañarla, haciéndole creer que nogana peso. Y cuando ella se harta y mandaa Gretel que prepare el horno, la niñasabe utilizar su astucia y la anciana acabaardiendo en el horno.Cuando están regresando a su casa, tienenque atravesar un río, tarea muy difícil,pero no para Gretel, que convence a unpato para que lleve primero a uno y luego aotro a la orilla opuesta. Finalmente, llegan acasa donde se encuentran con su padrearrepentido y sin la madrastra, que hamuerto.En este cuento vemos cómo Hänsel esprotagonista en la primera parte, pero luegoes Gretel quien soluciona los problemas.Sabe persuadir a la anciana malvaday al pato. Por eso, son dos hermanos quese complementan.Podemos hacernos algunas preguntas:¿De qué se alimentó la pobre Gretel mientrassu hermano comía tan bien? El cuentono habla sobre este asunto, pero hemosde suponer que Hänsel habría solucionadoeste asunto de una manera muy fácil.Pues si no había encontrado dificultad enidear la solución para su delgadez, mostrandoun hueso a la vieja, ¿por qué nopensar que se las arregló, mucho más fácilmente,para alimentar a su hermana? Lasegunda cuestión es cómo no hicieron vera el comportamiento tal vil que había tenidocon ellos. Al menos, para prepararle aunas nuevas nupcias, si el padre decidieracasarse otra vez.En Los dos hermanitos (HermanosGrimm), se encuentran también con unamaldición. El hermano le resume así a suhermana la realidad en que se encuentran:Desde que mamá murió no hemos tenidouna hora de felicidad; la madrastra nos pegatodos los días, y si nos acercamos a ella nosecha a puntapiés. Por comida sólo tenemoslos mendrugos de pan duro que sobran, yhasta el perrito que está debajo de la mesa,lo pasa mejor que nosotros, pues alguna queotra vez le echan un buen bocado. ¡Dios seRevista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 58, Año 2008