Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista - aespat

22 Mariano Bucero RomanillosLos aspectos definitorios que podemosencontrar aquí son:– Plan de vida (definiciones 1, 2, 3 y 5)o programa (definición 4). Creo queeste es el aspecto central.– Con diversos niveles de consciencia(1 y 2). Esto se tratará en detalle en elsiguiente artículo titulado TerritorioBerne: influencias, inconsciencia y determinismoen el guión.– Director de decisiones transcendentes(3, 4 y 5)– Influido por los padres (4 y 5)– Con sucesivas adaptaciones y reescrituras(1 y 3)– A través de diversas etapas o fases(1, 3, 4 y 5)– Estructurante del tiempo. Este es otroaspecto que considero esencial y que,aunque no aparezca explícitamenteen las definiciones anteriores, hay numerosasmenciones al mismo, comoen las citas que expongo a continuación:1. (…) los juegos son componentes integralesy dinámicos del plan inconscientede vida, o guión, de cada individuo;sirven para ocupar el tiempomientras él espera la realización final…(Berne, 1968, p. 56, 1964).2. Cada persona, además, tiene un planpreconsciente de vida, o guión, por elcual estructura largos períodos detiempo –meses, años o toda su vidallenándolocon actividades rituales,pasatiempos y juegos que favorecenal guión mientras le da satisfaccióninmediata, habitualmente interrumpidopor períodos de aislamiento, y aveces por episodios de intimidad(Berne, 1975c, p. 45-46, 1973).3. Los guiones de vida están basadosen la programación parental, (…) Leda una manera aceptable para estructurarsu tiempo… (Berne, 1975c,p. 59, 1973).4. (…) el guión es una manera para estructurarel tiempo entre el primerHola en el pecho de la madre y el últimoAdiós en la sepultura… (Berne,1975c, p. 235, 1973).Centrándonos en la segunda cita, hagamosun ejercicio de reparar en lo obvio.Puede pasar desapercibido que tanto en ellibro en inglés, como en la traducción al españolde la Editorial Grijalbo (Berne, 1974),no se dice «actividades, rituales» sino «actividadesrituales», sin la coma, lo que haceque la segunda palabra sea un calificativode la primera.Ejercitemos ahora el encontrar lo recónditosuponiendo que la ausencia deesa coma puede significar que o bienhubo un error tipográfico de la imprentaque omitió ese signo, o que en el textooriginal Berne no puso la coma, por descuidoo deliberadamente. Si es este últimoel caso, puede considerarse que losmodos de estructurar el tiempo, asistentesdel guión, serían las actividades rituales(es decir los rituales), los pasatiemposy los juegos; mientras que aislamiento eintimidad podrían situarse fuera del guión,al igual que la actividad «que es comúnmentellamada trabajo» (Berne, 1975, p.42, 1973). Esto sería coherente con que«las transacciones de trabajo son típicamenteAdulto-a-Adulto» (Berne, 1975, p.43, 1973), y parece ser que este estadodel yo es el que posibilita liberarse delguión, según la siguiente cita:Mientras que todo ser humano afronta inicialmenteal mundo como un cautivo de suguión, la gran esperanza y valor de la especiehumana es que el Adulto puede estar insatisfechocon tales esfuerzos cuando son indignos.(Berne, 1975a, p. 125-126, 1961)No obstante, pensemos que esta últimacita corresponde al año1961 y aunque en1970 dice que «el estado del yo en el cualél aprecia objetivamente su entorno, ycalcula sus posibilidades y probabilidadesen base a su experiencia pasada, es llamadoel estado del yo Adulto, o el Adulto»(Berne, 1975c, pp. 30-31, 1973) y pone elejercicio de una profesión como ejemplode funcionamiento de zona del AdultoRevista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 58, Año 2008