Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista - aespat

¿Qué dice usted después de decir “hola” o psicología del destino humano? 41que las formas de estructurar el tiempo quehemos visto en el apartado anterior. Estosdos tipos de tiempo están íntimamente ligadosal guión, y por tanto el análisis que hacees más clínico que psicológico. El tiempo dereloj es un tiempo prefijado que está cuantificado,es decir, los comportamientos deguión tienen un límite temporal determinado.Por el contrario el tiempo de meta fija elcomportamiento aunque no concrete un límitetemporal. En ambos casos el tiempo esun servidor de los mandatos de guión.Es importante observar que el tiempo dereloj es un tiempo Cronos, según la terminologíaclásica, pero el tiempo de meta noes un tiempo Kairós, porque la finalidad noes autónoma sino externa a la persona.Berne no valoraba la posibilidad de untiempo al servicio del significado y la autonomíade las personas, más allá de los cortosepisodios de intimidad.Los tipos de guión según el tiempo“El guión es una forma de estructurar eltiempo entre el primer “Hola” en el pechode la madre y el último “Adiós” en la sepultura”(Berne, 1973/1980, p. 230).Berne distinguió seis tipos de guión segúnlos distintos tipos de impacto del tiempo. Todosellos tienen un carácter negativo, y respondena narrativas distintas, aunque todasellas tienen en común que la peripecia de lahistoria se deriva de una amenaza temporal:Nunca: no crees tu futuro, es decir, elpresente como maldiciónSiempre: repite tu pasado, es decir, elpasado como maldiciónHasta: gana el derecho a crear tu futuro,es decir, el presente como peajeDespués: si creas tu presente vendránlos problemas, es decir, el futuro comoamenazaUna y otra vez: no conseguirás tu meta,es decir, el futuro imposibleFinal abierto: cuando hayas cumplidocon tu guión todo se ha acabado, es decir,el futuro que no existeCualquiera de los seis tipos de guión nieganla autonomía a la persona. De cualquierade ellos se deriva una trama narrativasin salida, que determina el final “lógico”de la historia. Son un excelente ejemplo delconcepto de guión como maldición que determinala vida de las personas. La únicasalida está en romper con el guión, perodentro de él no hay solución.Una narración que prescribe el “qué”, yel “cuándo” es un relato de una vida sin libertaden la que las finalidades del protagonistano son consideradas. No es posibleun tiempo Kairós en el que el protagonistapuede decidir sus finalidades, el sentidoque tienen para él unas u otras opciones yel hecho de que la vida ofrece oportunidadesde crecimiento.Berne consideró que el pasado determinael presente que es el escenario en dondepreparamos el futuro que resulta coherentecon el drama que representamos. Obvió, sinembargo, que si una persona cambia su narracióndel presente aparecen ante ella diversasopciones de final “lógico”. Si el guión esun continuo re-escribir nuestra historia, estees un proceso que las personas hacemos ennuestra vida cotidiana, y que solo se ve dificultadocuando la narración del pasado estan dura que resulta impermeable a cualquiernueva experiencia que la cuestione.Curiosamente en el propio Análisis Transaccionaleste carácter sistémico del tiempo(pasado, presente, futuro) está presente,por ejemplo, en el Sistema del racket(Erskine y Zalcman, 1979/1989) en el queel pasado (creencias y sentimientos deguión, recuerdos reforzadores) el presente(manifestaciones parasitarias) y el futuro(fantasías) es un gran escenario de mantenimientodel guión, o un oportunidad decrecimiento desde cualquiera de las perspectivastemporales. Como expresa Massó(2007): “Se trata de una triple dimensióndel guión, donde la identidad personal es,simultáneamente, recuerdo, actuación presentey proceso en devenir, pero, añadiríayo, en igualdad de condiciones” (p.255).Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 58, Año 2008