23.08.2013 Views

Papin pojasta suurteollisuusmieheksi - Doria

Papin pojasta suurteollisuusmieheksi - Doria

Papin pojasta suurteollisuusmieheksi - Doria

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

klikkien sisällä eikä kulje pitempiä matkoja. Informaation leviämisen kannalta olisi sen vuoksi<br />

tärkeätä, että verkoston jäsenillä olisi myös paljon nk. heikkoja siteitä (ts. satunnaisempia tuttavuuksia)<br />

verkoston ulkopuolisten ihmisten kanssa. Tällöin uudet tiedot leviävät tehokkaammin<br />

verkoston sisään. 271<br />

Heränneiden verkostossa heikkojen siteiden määrä jäi varsin vähäiseksi. Aviopuolisoksi, palkolliseksi<br />

tai lasten kotiopettajaksi kelpasivat ainoastaan uskonnollisilta näkemyksiltään samanhenkiset<br />

ihmiset. Ystäviä omien piirien ulkopuolella oli niukasti, kun uskonnollisten kiistelyjen seurauksena<br />

ystävyyssuhteet pantiin poikki tai ne vähitellen kylmenivät. Tämä johti siihen, että esimerkiksi<br />

tuomiokapitulin kanssa viestiminen vaikeutui. Virallinen tieto piispantarkastuksineen ja<br />

virkamääräyksineen toki kulki, mutta epävirallisempi informaatio jäi usein saamatta.<br />

Yksityisen papin kannalta heränneiden verkoston tuomat hyödyt alkoivat 1840- ja 1850-luvun<br />

taitteessa näyttää haittoja vähäisemmiltä. Kapinapappien keskinäisestä kirjeenvaihdosta on nähtävissä,<br />

kuinka he alkoivat kokea heränneiden isien määrittelemän opin henkilökohtaiseksi painolastiksi<br />

monissa kysymyksissä. Ensimmäisenä tulilinjalle joutui herännäisyyden suhtautumi-<br />

nen akateemisiin opintoihin ja tutkintojen suorittamiseen. Vetoa jatko-opintojen suorittamiseen<br />

tunsivat etenkin Anders Wilhelm Ingman, Carl Gustaf von Essen sekä luonnollisesti Kihlman –<br />

olihan hurskaiden kristittyjen tapaaminen ja kristinopin tietojen syventäminen ollut yhtenä pontimena<br />

hänen koko matkalleen.<br />

Kihlman kirjoitti matkansa alkupuolella Tukholmasta Ingmanille ja Favorinille:<br />

Meidän on korkea aika tarttua opintoihin. Se kuuluu meille papeille. Taloudenpidon<br />

on oltava sivuseikka. Kaikkien ihmisten täytyy tehdä työtä: ainoastaan meidän<br />

pitäisi lepäillä laakereillamme. Siinä tapauksessa tulemme aikanaan kokemaan<br />

epämiellyttävän herätyksen. Askeesi ei saa estää luvallista toimintaa. Kristinusko ei<br />

tee ihmistä kelpaamattomaksi johonkin toimintaan; on meidän tehtävämme osoittaa<br />

myös tämä. 272<br />

Kuukautta myöhemmin Kihlman tuskaili kirjeessään uudemman kerran opintojen kiireellisyyttä,<br />

ja epäili jo laiskottelullaan aiheuttaneensa itselleen korvaamattoman vahingon. 273<br />

271 Granovetter 1973, s. 1366, 1370–1371.<br />

272 Alfred Kihlman A.W. Ingmanille ja Anders Favorinille 15.9.1851. Ruuth 1937, s. 26.<br />

273 Alfred Kihlman C.G. von Essenille ja A.W. Ingmanille 15.10.1851. Ruuth 1937, s. 29.<br />

73

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!