Glossarium mediae et infimae latinitatis Conditum a Carolo du ...

4 DISSERTATIONS
Je ne veux point m'arreter a ce qui regarde le blazon de
1'hermine, parce qu'outre que cela est hors de mon sujet,
cette matiere d'ailleurs a este traitee amplement par tous
ceux qui ont ecrit des blazons '. Je remarque seulement que
1'hermine estant 1'armoirie des dues de Bretagne, en estoit
aussi la devise. Bretagne, roi d'armes, decrivant 1'enterrement
du coeur d'Anne duchesse de Bretagne et reine de
France, dit qu'a 1'entree de 1'eglise des Carmes, ou il fut
depose, il y avoit un grand ecu party des armes de France
et de Bretagne, couronne de deux couronnes, et enrichy d'une
cordeliere d'or. « Au dessous dudit escu y avoit une ermine
« faite pres du vif, ayant un fanon d'ermines au col, pas-
« sante estoit sur une mote de verdure (que la Colombiere a
« mal pris pour de I'eauJ, et disoit celle dite ermine, A MA
« VIE, qui est 1'antique mot du noble pays et duche de Bre-
« tagne. » Ce mot n'est autre, si je ne me trompe, que le cry
de guerre des dues de Bretagne, n'ayant rien de commun
avec 1'hermine : quoy que je n'ignore pas qu'ils ont encore
cri6 Saint Yves, ou Saint Malo: se pouvant faire qu'un comte
ou due de Bretagne, s'estant veu en peril dans le combat,
avoit implore 1'assistance des siens, en criant qu'on en vouloitasa
vie; mais cela n'est qu'une pure conjecture. Chifflet 2
remarque encore que Frederic d'Arragon, roi de Naples, institua
1'ordre de 1'Hermine en 1'an 1497, qui pendoit a un
collier d'or. Voila ce que j'ai remarque de 1'Hermine. Maintenant
il faut dire quelque chose du vair, avant que de
parler des couleurs qui entrent en la composition des
armoiries.
Tous les auteurs conviennent que le vair a este 1'une des
plus riches pannes ou fourrures dont les princes se soient
revetus. Nos herauds qui le reconnoissent et 1'admettent
dans les armoiries, avec 1'hermine, le representent comme
parseme de cloches, les unes en leur forme naturelle, les
autres renversees, jointes ensemble. Csesar Vecellio 3 . auteur
italien, decrivant les habits et la robe d'Ordelafo Faliero. qui
estoit doge de Venise en 1'an 1085, dont la figure se vpit sur
la porte du tresor de 1'eglise de S. Marc de la meme ville, dit
que la robe de ce due est fourree de peaux de vair, qu'il
represente comme le papelonne. Voicy les termes de cet
auteur, pour faire voir i'estime que Ton faisoit de ces peaux
anciennement : « II manto dunque era di seta frigiato d'oro,
« et fqdrato di vari pelli, che in quei tempi erano di gran-
« dissima stima, et di qui nasce che 1'armi et 1'insegne di
« molte famiglie nobili fannq oltre le altre cose queste pelli,
« che chiamaro vari, et percio si vede, che 1'antichi pittori
« qualunque volta volevano ritrar qualche gran personaggio
« di auttorita ; lo depingevano ordinariamente con un manto
« fodrato di queste pelli. »
La plupart des auteurs 4 ecrivent que le vair n'est autre
chose qu'une fourrure composee de petits morceaux de peaux
d'hermines, et de celle d'une betellette, nommee GRIS, lesquels
estans decoupez et taillez artistement en triangles,
representent la figure de diverses cloches renversees les unes
contre les autres, les droites estans de gris, les renversees
d'hermines, au moyen de ce que le poil venant a s'eslargir
au bas du triangle, et a semesler Fun parmi 1'autre, il prend
la figure de la cloche, ou d'un verre, d'ou quelques-uns ont
pens6 que cette pelleterie avoit pris son nom : de la on infere
qu'au blazon du vair, aussi Men qu'en celui de 1'hermine il
n'y a point de fonds, c'est-a-dire qu'il n'y a aucune piece
chargeante, ni semee : 1'argent qui est emploie pour marquer
la blancheur de 1'hermine ; et 1'azur, qui represente le gris,
auquel cette cpuleur tire plus que pas une autre, estant
vair : bien qu'improprement on prene aujourd'huy 1'azur
pour le vair, comme I'on fait les mouchetures noires pour
les hermines.
Ces memes ecrivains 5 ajoutent que c'est pour cela que le
nom de vair a este donne a cette pelleterie, acause de sa
variete, estant diversifiee de peaux de differentes couleurs,
de meme que parmi les Latins « vestis varia dicebatur quse
« erat discolor diversisque coloribus consuta » : car. suivant
le dire de Ciceron, « varietas verbum latinum est, idque
« proprie quidem in disparibus coloribus dicitur 6 . » Ceux
de Baoylone semblent avoir este les premiers qui ontinvent6
ces sortes de fourrures marquetees et diyersifiees. Zonare 7
raconte que Sapor, roi de Perse, qui vivoit du temps du
grand Constantin, ayant fait voir a son fils Adarnases, alors
jeune enfant, une superbe tente qui lui avoit ete envoyee de
Babylone, faite de peaux d'animaux qui naissent en ee
4. Ceremonial de France, p. 139dela 1" edit.—2. In Anast. Child, c. 21. —
3. De gli Habiti antiq. et modern! del mondo, p. 42. — 4. Fauche, 1. 1; des Cheval.
ch. 2. — 5. La Rocheflavin, au 1. 10 des Parlera. ch. 25, n. 15 ; Fauchet et autres ;
Ant. Thylesius, de Colorib. c. 13 ; Alciat. 1. 2, Parerg. c. 1. — 6. L. 2, de Finib.
cap. 3. —7. T. .3, p. 11.
pays-la, artistement diversifies et marquetees, il lui
demanda ce qu'il luy sembloit de ce riche present: h quoy
Adarnases fit reponse que lorsqu'il seroit roi il feroit faire
un pavilion sans comparaison plus exquis, et qu'il le feroit
faire de peaux d'hommes. Ce que cet auteur rapporte de ce
jeune prince pour un presage de sa cruaut6, qui lui fitperdre
le royaume dans la suite du temps : et faisant voir d'ailleurs
en cet endroit que ces peaux de Babylone estoient de diverses
couleurs, 'et comme marquetees : ffxrivYj TCOT^ TW uarpt Stsxo-
(jisffOr) ex Ba6uXu>voi; Sep[*a