Glossarium mediae et infimae latinitatis Conditum a Carolo du ...

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Protosebaste. son frere aine, au roy Amaury : et encore au grand accueil qu'il fit a ce roy, lorsqu'estant presse et attaque de tous cotez dans ses Etats par les infideles, il vint a Constantinople, en 1'an 1170, pour implorer le secours de Manuel : car 1'empereur le recut magnifiquement, le regala de sommes immenses d'or, et de riches presens. Tous les grands de la cour de Manuel et ses plus proches parens s'efforcerent de leur part d'i miter 1'empereur, n'y ayant eu aucun d'entre eux qui ne luy eust fait des presens convenables a leurs forces et a sa dignite. Entre ceux-la, Jean Protosebaste, beaupere du roy, fit eclater sa magnificence, lequel, pour user des termes de 1'archevesque de Tyr ' : « In omnes, tamquam vir inclytus, « suam effudit liberalitatem: sed et reliqui principes, ajoute « le meme auteur, eodem zelo accensi, se mutuo munificen- « tia vincere cupientes, munera domino regi obtulerunt, « quibus et materise dignitas, et operis elegantia, et favor « non deerat in utroque. » Ces tfrmes me font croire qu'il n'y a pas lieu de douter qu'entre les parens de 1'empereur et les grands de sa cour, Alexis Ducas n'ait este 1'un d'entre eux qui ait rega!6 ce roy de ses presens, et qu'il ne lui ait donn6 ce reliquaire exquis, qu'il auroit tire de son col pour en faire present a ce devot monarque, qui d'ailleurs avoit temoigne tant de piete et de veneration envers toutes les reliques quiestoient alors conservees a Constantinople, lorsque, par le commandement de Manuel, on les luy fit voir toutes et a ceux de sa suite, ainsi que le meme archevesque raconte 2 . Alexis ne crut pas lui pouvoir faire un present qui lui fust plus precieux a son egard, que de cet encolpe, que les Grecs tenoient si cher, qu'ils ne le tiroient jamais de leur col que pour des necessitez tres-pressantes, comme j'ay remarque. Amaury done estant devenu possesseur de ce riche joyau, le destina d'abord pour le monastere de Grandmond, dont Guillaume d'Axie estoit alors prieur, ou general de 1'ordre ; il le mit a cet effet entre les mains de Bernard, evesque de Lidde, qui apres la mort de ce prince, arrivee au mois de juillet 1'an 1173, 1'apporta en France, et le donna au nom du roy aux religieux de Grandmont, qui, pour conserver la memoire d'un present si exquis, firent graver a la boete qui enferme cette croix ces vers latins: Rex Amalricus sit summi regis amicus, Propter dona crucis donetur munere lucis, Quando crucem misit, nos Christ! gratia visit, etc. Quant a Bernard evesque de Lidde, au sujet duquel j'ay entrepris cette digression, il estoit Francois de nation, et avpit este moine de Deols en Berry. C'est ce que Geoffroy prieur du Vigeois nous apprend en s# Chronique 3 , en ces termes: « Amalricus, Hierosolymorum rex, portionem non mo- « dicam salutaris ligni transmisit de Uret (forte Acre), per « episcopum Sancti Georgii de Rama Grandimontensibus, « qui olim monachus exstitit burgi Deolensis.» Bernard estant ainsi moine de Deols, et s'estant achemine en la Terre Sainte, fut fait premierement abbe du Mont-Thabor, qui estoit un monastere dependant de I'archeveche de Bessan,ou de Nazareth 4 , et apres le deces de Renier, evesque de Lidde, il fut eleu evesque de cette meme ville, 1'an 1169. ainsi que Guillaume de Tyr 5 ecrit en deux divers endroits. II souscrit encore avec cette qualite d'evesque un titre de Guillaume evesque d'Acre, avec le roy Amaury, et quelques autres prelats, au sujet d'un monastere de 1'prdre de Cluny 6 , que cet evesque vouloit construire en son diocese. Apres le deces du roy Amaury, il vint en France pour y apporter la vraye croix, qu'il avoit eu charge de porter au monastere de Grandmont, et en passant il vint visiter celui de Deols, ou il avoit este moine. La Chronique de Deols : « Anno MCLXXIV domi- « nus Bernardus, Liddensis episcopus, Dolum venit. » Get eveche de Lidde 7 estoit le premier des evechez suffragans du patriarche de Hierusalem, et n'estoit pas different de celui de Rame, ces deux places estant sous une meme jurisdiction. D'abord la residence de 1'evesque fut a Rame: car les nOtres 1'ayant prise, ils y etablirent un evesque; mais ayant este reprise incontinent apres, et ayant este ruinee par les Sarrazins, 1'evesque transporta le siege de son eveche a Lidde, qui est une ville appellee par les anciens Diospolis, et conserva le titre d'evesque de Saint-Georges de Rame, ou de Saint-Georges de Lidde, ainsi que Jacques de Vitry 8 nous 1. L. 20, c. 26. — 2. L. 20, c. 25. — 3. Chron. Vosiense, c. 69. — i. Assises de Hierus. — 5. L. 20, c. 13 et 20. — 6. Bibl. Clun. p. 1432. — 7. Anna Com. p. 328; Alber. Aq. I. 5, c. 42,1. 9, c. 5, 6 ; Guib. 1. 7, c. 1 ; Bald. 1. 4, p. 130 : Tyr, 1. 10, c. 16,17 ; S. Hieron. ep. 27. — 8. In Hist. Hier. c. 57. DISSERTATIONS apprend. C'est pour cela que nous voyons que Bernard est qualifie « episcopus Sancti-Georgii de Rama » dans la Chronique du Vigeois, et ailleurs evesque de Lidde. ~L'Itineraire de la Terre Sainte de Willebrand d'Oldenbourg 1 parle aussi de cette qualite d'evesque de Saint-Georges de Rame, ou toutefois 1'imprime porte mal Samorgederamus, au lieu de San Jorge de Rames. On appelloit 1'evesque de Rames evesque de Saint-Georges, parce que son eglise cathedrale estoit 1'eglise de Saint-Georges, a une lieue de Rame, qui fut elevee a 1'endroit ou ce saint souffrit le martyre, et dont nous avons la description dans Jean Phocas 5 , Epiphane Hagiopolite, 1'auteur anonyme, et Willebrand d'Oldenbourg, en leurs descriptions de la Terre Sainte, dans Robert le Moine, Baldric, Guibert. Albert d'Aix, et autres historiens desguerres saintes, et enfin dans le docte Selden, en son traite des litres d'Honneur. Get illustre reliquaire ne pourroit donner de la matiere pour m'etendre plus au long sur de curieuses recherches qui le concernent; mais, outre qu'une scavante plume y a desja passe, je me contente d'y ajouter pour derniere observation, qu'en la plupart de ces reliquaires ou encolpes, c'est a dire qui se portoient sur le sein, il y avoit des vers et des inscriptions, qui marquoient non seulement la confiance que ceux qui les portoient avoient en la vertu des sacrees reliques qu'ils contenoient, mais encore les noms de ceux qui les possedoient ou qui les avoient fait enchasser. Tels sont les vers de Nicolas Callicles 3 , medecin de I'empereur Alexis Comnene, au sujet d'un reliquaire du bois sacre de la vraye croix que 1'imperatrice Irene, femme de cet empereur, avoit fait enchasser ; et encore sur un autre semblaole, qu'Anne Comnene, leur fille, dont nous avons la docte Alexiade, avoit fait pareillement orner, et qu'elle avoit eu en don d'Eudocie, sa soaur, lorsque, s'estant separee de son mary, elle se retira dans un monastere. II est inutile de les coucher icy, puisqu'ils ont este donnez au public, et que je me propose d'en parler en mes observations sur cette Alexiade. Mais puisque je suis sur cette matiere, je veux donner icy ceux qui sont ecrits et gravez sur le plus grand et le plus rare reliquaire, d'entre ceux qui contiennent des morceaux de la vraye croix, qui soit en France. Le monastere du Mont Saint- Quentin le possede, et Ton tient par tradidive qu'il lui fut donne par Nevelori, evesque de Soissons, a son retour de Constantinople, apres sa prise par les Francois, en echange du bras de saint Morand d'Orleans, et de celui de saint Firmin, evesque et martyr. II a de hauteur un pied sept pouces et demy, et de largeur un pied quatre pouces. II est travail!6 a'la grecque, avec de la marqueterie et des emaux. et enrichy de part et d'autre de nombre de reliques et de figures de divers saints, dont les noms sont ecrits. D'un c6te, sont des portions de la vraye croix, ajustees dans une figure de croix patriarchale, avec un Christ en croix au milieu, en email: au haut de cette croix a chaque cfite sont deux figures a demy corps, qui semblent estre de Notre-Seigneur et de la Vierge, enfermees chacune dans un rond: mais les caracteres qui sont au-dessus de ces figures; scavoir, dans la premiere: X. X. OA.P. MI.; dans 1'autre ceux-cy : X. OAP. TAB. me font croire que ce sont celles de saint Michel et de saint Gabriel, dont les noms sont ou doivent estre ainsi designez, 0. AF. MI. c'est a dire, 6 aytoc OU ayyeXo? MtâY)X. 0. AF. FAB. c'est h dire, 6 ayto? FagpsyiX. A c6te et a 1'entour de la croix sont de semblables figures de saints, qui y sont marquez par leurs noms, en cette sorte : 6 TtpocprjTvic Zavapla;. 6 7rpot'(jtT];. ayto; "Ovoucppio;. ayco; IlaOXoi; 6 KXeou.5?. ayto? 'AvSpsai; 6 Kptyyjc. ayio? 'E^patfj,. aytoi; 'ApxaSto?. aytoc Sevoqxiv. ayto; 'Iwavvr)?. Aux c6tez de la croix, qui est double, ainsi que j'ay remarque, il y a plusieurs petits creux, avec ces inscriptions et ces vers qui marquent les reliques qu'ils Contiennent. "Edxrjxs XptoroO crTrapydvwv (Aixpbv {J-epoq. "HXwv 'lea TWV (jsSaffTcov Tt TpOtpoc. 2tof|V xav Tto pViôv aTp.a TW xoajAw. fftôv? axavQtvou 8e xav TW Tji^fiata. Tijxio? Xi6o? Ix ToO xpavtoy. AtOo; ex TOO Tacpov. 'Ex T^c'-roO XpicroO ÎXTVY]; ; C'est a dire en latin, 4 la lettre, « Habet seu continet Christi fasciarum parvam par- « tern. Intus est particula yenerandorum clavorum.In hoc est « etiam sanguis (Christi) vitam dans mundo. Et in hoc sunt 1. ftuares. de Elucid. Ter. Sanct. 1. 4. Perag. 1, c. 3, 4. — 2. N. 29, etc.; et alii a nobis laudati in Not. ad Annam Com. 1. 11. — 3. Edit, ab Hier. Gont. cum Zanthopulo et aliis. — 4. Au traite du Chef de S. Jean Bapt.
« segmenta coronae spinse. Venerandus lapis ex Calvaria. « Lapis ex tumulo. Ex Christi prsesepio. » A rautre c6t6 de ce reliquaire il y a une figure de croix patriarchate, empreinte et faite d'email, au dessus de laquelle, et aux c6tez de la petite croisade, sont Merits ces vers, qui marquent le nom du moine qui a fait faire ce reliquaire, et a qui il a appartenu : Ot TOV 5s 7rpo
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auctor Rationalis Peraequatorum, qu
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wialum, seu pomum, referret, respec
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TABULA I. 1 Victuria Augs. — Vict
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TABULA VIII. 1 Eoyal d'or. PMlippus
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7 Huitieme d'Scu (ejusdem). 8 Louis
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1 Adrian! I. 2 Paschalis I. 3 Nicol
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MATIERES CONTENUES DANS LE DIXIEME
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Glossarium mediae et infimae latinitatis Conditum a Carolo du ...

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