1902 T.46.pdf

LA POPULATION BERBÈRE AU MAROC 267
commises; chez Foucauld, ce voyageur géographe par
excellence, elles se rapportent surtout aux questions
d'ethnologie. Pour les détails, sur lesquels je ne puis pas
m'étendre davantage ici, on se reportera à l'étude du
magnifique ouvrage dont j'ai donné le titre à la page 91.
H. Duveyrier, célèbre par sa connaissance des Touareg,
a pu dire avec raison le 24 avril 1885 à l'assemblée
générale de la Société de Géographie de Paris,
que les
travaux de Foucauld ont ouvert une ère complètement
nouvelle pour la géographie du Maroc.
De Foucauld accomplit son voyage — sur l'heureuse
issue duquel ce fait a eu une influence essentielle
— en
compagnie du rabbin Mardochée Abi Serur (Seghir)
d'Akka,
connu dans les milieux des savants par ses
voyages dans le Sahara occidental,
entrepris pour le
compte de la Société de Géographie de Paris. Le voya
geur français, dans son costume de Juif indigène, était
bien plus en sûreté et moins exposé au danger d'être
reconnu, que s'il s'était donné, dans les mêmes circons
tances,
pour musulman. Et même s'il avait été décou
vert, la colère des musulmans n'aurait pas été aussi
grande que s'il avait pris le masque d'un des leurs et
avait pénétré ainsi dans leurs lieux saints, quoique,
tout bien considéré, la haine des mahométans au
Maroc s'applique plus à l'étranger qu'au chrétien. En
outre, dans l'enceinte du quartier juif, de Foucauld
avait bien plus d'occasions de travailler sans être
observé et de faire des opérations avec ses instruments,
que s'il avait été constamment dans la société des maho
métans.
Le voyageur avait bien estimé d'avance tous ces avan
tages,
et le résultat a prouvé l'excellence du stratagème
qu'il a employé dans le choix de son costume. D'autre
part, il faut beaucoup
d'abnégation et d'empire sur
soi-même pour rester fidèle à son rôle au milieu des
nombreuses railleries et injures auxquelles les Juifs sont
journellement exposésdans ces pays,
— et le jeune offl-