Racines de la Rébellion

Racines de la Rébellion
dangers, de désastres présents et de désolation éternelle. Je pourrais citer des exemples tirés
des oracles de Dieu. … Je pourrais vous parler des pharaons, des rois de Babylone et
d’Israël qui n’ont jamais travaillé plus efficacement à leur ruine que lorsque, par des
conseils en apparence très sages, ils pensaient affermir leur empire. "
Luther avait parlé en allemand ; on le pria de répéter son discours en latin. Il le fit avec
la même puissance et la même clarté que la première fois. Cette circonstance était voulue
de Dieu. Les princes étaient tellement aveuglés par les préjugés qu’ils n’avaient pu, à la
première audition, saisir le puissant raisonnement de Luther ; la deuxième leur permit de
le bien comprendre. En revanche, les esprits fermés à la lumière et résolus à ne rien
entendre n’avaient pas écouté sans colère les courageuses paroles du moine. Lorsque celuici
eut cessé de parler, l’orateur de la diète lui dit avec irritation : " Vous n’avez pas répondu
à la question qu’on vous a faite. On vous demande une réponse claire et précise. Voulezvous,
oui ou non, vous rétracter?"
Le réformateur répondit : Puisque votre sérénissime Majesté et vos hautes puissances
exigent une réponse simple, claire et précise, je la leur donnerai, la voici : Je ne puis
soumettre ma foi ni au pape, ni au concile, parce qu’il est clair comme le jour qu’ils sont
souvent tombés dans l’erreur et même dans de grandes contradictions avec eux-mêmes. Si
donc je ne suis convaincu par le témoignage des Ecritures ou par des raisons évidentes ; si
l’on ne me persuade par les passages mêmes que j’ai cités, rendant ainsi ma conscience
captive de la Parole de Dieu, je ne puis et ne veux rien rétracter, car il n’est pas prudent
pour le chrétien de parler contre sa conscience. Me voici, je ne puis faire autrement ; Dieu
m’assiste ! Amen.
Ainsi parla cet homme juste, campé sur le rocher inébranlable de la Parole de Dieu, les
traits illuminés de la lumière divine. Alors qu’il dénonçait la puissance de l’erreur et
témoignait en faveur de la foi par laquelle le monde est vaincu, la grandeur et la pureté de
son caractère, la paix et la joie de son cœur devinrent manifestes pour tous. L’assemblée
entière resta quelque temps muette de stupeur. Lors de sa première comparution, Luther
avait parlé d’une voix modérée et d’un ton respectueux et presque soumis. Les romanistes
en avaient conclu que son courage commençait à fléchir. Ils avaient considéré sa demande
d’un délai comme le prélude de sa rétractation.
L’empereur lui-même, remarquant son air souffrant, la modestie de sa mise et la
simplicité de son allocution, avait dit d’un air dédaigneux : Ce n’est pas ce moine qui fera
jamais de moi un hérétique. Mais le courage et la fermeté dont il faisait preuve maintenant,
aussi bien que la puissance et la clarté de son raisonnement, surprirent tous les partis. Plein
d’admiration, l’empereur s’écria : " Ce moine parle avec un cœur intrépide et un
indomptable courage. " Et plusieurs des princes allemands contemplaient ce représentant
de leur nation avec une satisfaction mêlée d’orgueil. Les amis de la curie romaine étaient
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