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Racines de la Rébellion

Les Racines de la Rébellion poussent du sol fertile d'un profond mécontentement, de l'autodétermination et de la quête insatiable de liberté et de pouvoir. Enracinée dans le de l'affrontement des deux anciens royaumes et dévoilée dans les épicentres spirituels du monde, l'intrigue de ce livre déclare l'hostilité virulente et intraitable contre la vérité, en donnant naissance aux séquelles de tyrannie, de révolution, de flambées de persécution, et en produisant le fruit amer de l'anarchie. Le mystère de la rébellion domine les sièges du gouvernement et fait rage dans le cœur de l'humanité. S'épanouissant dans une subversion mature, passionnée et intrépide, les instruments de la rébellion construisent et établissent un ordre de chaos et de coercition, commandant la conformité et la coopération universelles. Ce livre éclaire efficacement les fondements secrets du gouvernement mondial unique et de l'impérialisme hégémonique et le lecteur s'est armé pour déterrer et contre-attaquer la plus grande tromperie de tous les temps.

Les Racines de la Rébellion poussent du sol fertile d'un profond mécontentement, de l'autodétermination et de la quête insatiable de liberté et de pouvoir. Enracinée dans le de l'affrontement des deux anciens royaumes et dévoilée dans les épicentres spirituels du monde, l'intrigue de ce livre déclare l'hostilité virulente et intraitable contre la vérité, en donnant naissance aux séquelles de tyrannie, de révolution, de flambées de persécution, et en produisant le fruit amer de l'anarchie. Le mystère de la rébellion domine les sièges du gouvernement et fait rage dans le cœur de l'humanité. S'épanouissant dans une subversion mature, passionnée et intrépide, les instruments de la rébellion construisent et établissent un ordre de chaos et de coercition, commandant la conformité et la coopération universelles. Ce livre éclaire efficacement les fondements secrets du gouvernement mondial unique et de l'impérialisme hégémonique et le lecteur s'est armé pour déterrer et contre-attaquer la plus grande tromperie de tous les temps.

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<strong>Racines</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Rébellion</strong><br />

De plus, le tabernacle construit par Moïse fut fait d'après un modèle. Le Seigneur,<br />

donnant ses ordres à Moïse concernant ce sanctuaire, dit : " Selon tout ce que je vais te<br />

montrer, selon le modèle du pavillon, et selon le modèle <strong>de</strong> tous ses ustensiles. Vous le<br />

ferez ainsi." Exo<strong>de</strong> 25 : 9, 40. Il lui dit <strong>de</strong> plus : " Regar<strong>de</strong> donc, et fais selon le modèle qui<br />

t'a été montré sur <strong>la</strong> montagne." Et Paul dit que le premier tabernacle était une " figure pour<br />

cette époque au cours <strong>de</strong> <strong>la</strong>quelle on offrait <strong>de</strong>s dons et <strong>de</strong>s sacrifices "; que ses saints lieux<br />

" représentaient ceux qui sont dans le ciel "; que les sacrificateurs qui offraient <strong>de</strong>s dons<br />

selon <strong>la</strong> loi, faisaient " un service qui n'est qu'une image et une ombre <strong>de</strong>s choses célestes<br />

"; et que " Christ n'est point entré dans le sanctuaire fait <strong>de</strong> <strong>la</strong> main <strong>de</strong>s hommes, et qui<br />

n'était que <strong>la</strong> figure du véritable ; mais qu'il, est entré dans le ciel même pour comparaître<br />

maintenant pour nous <strong>de</strong>vant <strong>la</strong> face <strong>de</strong> Dieu." Hébreux 9:8,9,23, 24; Heb 8:5.<br />

Le sanctuaire céleste, dans lequel Christ est entré pour nous, est le grand modèle dont<br />

le sanctuaire élevé par Moise était une copie. Dieu p<strong>la</strong>ça son Esprit sur ceux qui<br />

construisirent le sanctuaire terrestre. L'habileté artistique déployer dans sa construction fut<br />

une manifestation <strong>de</strong> <strong>la</strong> sagesse divine. Les parois, qui semb<strong>la</strong>ient être d'or massif,<br />

réfléchissaient <strong>de</strong> tous côtés <strong>la</strong> lumière <strong>de</strong>s sept <strong>la</strong>mpes du chan<strong>de</strong>lier d'or. La table <strong>de</strong>s<br />

pains <strong>de</strong> proposition et l'autel <strong>de</strong>s parfums resplendissaient comme <strong>de</strong> l'or poli. Les<br />

splendi<strong>de</strong>s tapisseries qui formaient le p<strong>la</strong>fond, décorées d'images <strong>de</strong> chéru- bins, bleu,<br />

pourpre et écar<strong>la</strong>te, ajoutaient à <strong>la</strong> magnificence du saint lieu. Au <strong>de</strong>là du second voile était<br />

<strong>la</strong> sainte shekinah, <strong>la</strong> manifestation visible <strong>de</strong> <strong>la</strong> gloire <strong>de</strong> Dieu, <strong>de</strong>vant <strong>la</strong>quelle le souverain<br />

sacrificateur pouvait seul se présenter et vivre. La splen<strong>de</strong>ur incomparable du tabernacle<br />

terrestre reflétait, <strong>de</strong>vant les hommes, les gloires <strong>de</strong> ce temple céleste où Christ, notre<br />

précurseur, officie pour nous <strong>de</strong>vant le trône <strong>de</strong> Dieu. La <strong>de</strong>meure du Roi <strong>de</strong>s rois, où mille<br />

milliers le servent, et dix mille millions se tiennent <strong>de</strong>vant lui (Daniel 7 : 10). Ce temple,<br />

rempli <strong>de</strong> <strong>la</strong> gloire du trône éternel, où les séraphins, ses gar<strong>de</strong>s éc<strong>la</strong>tants, voilent leurs<br />

faces dans l'adoration, ne pouvait trouver dans <strong>la</strong> plus grandiose construction qu'élevèrent<br />

jamais <strong>de</strong>s mains humaines, qu'un pâle reflet <strong>de</strong> son immensité et <strong>de</strong> sa gloire. Pourtant, le<br />

sanctuaire terrestre et ses services révé<strong>la</strong>ient d'importantes vérités concernant le sanctuaire<br />

céleste et l'œuvre importante qui <strong>de</strong>vait s'y accomplir pour <strong>la</strong> ré<strong>de</strong>mption <strong>de</strong> l'homme.<br />

Les <strong>de</strong>ux appartements, du sanctuaire terrestre représentaient les saints lieux du<br />

sanctuaire céleste. Dieu ayant accordé à Jean le privilège <strong>de</strong> contempler le temple céleste<br />

dans une vision, il vit sept <strong>la</strong>mpes allumées <strong>de</strong>vant le trône " Apocalypse 4 : 5, et un ange<br />

" ayant un encensoir d'or, et on lui donna beaucoup <strong>de</strong> parfums pour les offrir, avec les<br />

prières <strong>de</strong> tous les saints, sur l'autel d'or qui est <strong>de</strong>vant le trône." Apocalypse 8 : 3. Il fut<br />

permis au prophète <strong>de</strong> considérer le premier appartement du sanctuaire céleste. Il y vit les<br />

" sept <strong>la</strong>mpes allumées " et " l'autel d'or ", représentés par le chan<strong>de</strong>lier d'or et l'autel <strong>de</strong>s<br />

parfums du sanctuaire terrestre. De nouveau, " le temple <strong>de</strong> Dieu s'ouvrit dans le ciel<br />

Apocalypse 11 : 19, et il put voir, au <strong>de</strong>là du second voile, le lieu très saint. Il vit dans ce<br />

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