Racines de la Rébellion

Racines de la Rébellion
Ces doctrines monstrueuses sont essentiellement celles de certains théologiens
modernes qui nient l’existence d’une ligne de démarcation immuable entre le bien et le
mal, et considèrent la norme de la morale comme dépendant de la société régnante et
sujette, par conséquent, à de continuels changements. Toutes ces théories sont inspirées par
un même esprit : celui qui, parmi les purs habitants du ciel, a tenté d’abattre les justes
restrictions imposées par la loi de Dieu.
La doctrine de la prédestination comprise dans le sens que le caractère de tout homme
a été irrévocablement fixé à l’avance, avait amené beaucoup de gens à rejeter l’autorité de
la loi de Dieu. Wesley prouvait que cette doctrine, qui conduit à l’antinomianisme, est
contraire aux saintes Ecritures. Il est écrit : “La grâce de Dieu, source de salut pour tous les
hommes, a été manifestée.”“Cela est bon et agréable devant Dieu, notre Sauveur, qui veut
que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. Car il y a
un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme,
qui s’est donné lui-même en rançon pour tous.”(Tite 2 : 11 ; 1 Timothée 2 : 3-6.) L’Esprit
de Dieu, libéralement répandu, peut mettre tout homme à même de saisir le salut. C’est
ainsi que Jésus est “la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout
homme.”(Jean 1 : 9.) Ceux qui ne parviennent pas au salut sont ceux qui refusent
volontairement le don de la vie.
Voici ce que Wesley répondait à ceux qui prétendaient que le Décalogue a été aboli à
la mort de Jésus avec la loi cérémonielle : “Jésus n’a pas aboli la loi morale des dix
commandements dont les prophètes ont revendiqué la sainteté. L’objet de sa venue n’était
pas d’en révoquer une partie quelconque. Cette loi — fermement établie comme un fidèle
témoin qui est dans le ciel — ne peut être abrogée. Elle existe dès le commencement du
monde, ayant été écrite, non sur des tables de pierre, mais dans le cœur des hommes quand
ils sont sortis des mains du Créateur. Et bien que ses caractères, tracés du doigt de Dieu,
soient maintenant profondément altérés par le péché, ils ne pourront être entièrement
effacés, aussi longtemps qu’il restera en nous quelque conscience du bien et du mal. Toutes
les parties de cette loi restent obligatoires pour la famille humaine et dans tous les siècles.
Elle ne dépend ni des temps, ni des lieux, ni des circonstances ; elle repose sur la nature de
Dieu, sur celle de l’homme et sur leurs immuables relations mutuelles.” ,Je suis venu non
pour abolir, mais pour accomplir. Sans l’ombre d’un doute, le sens de ces paroles de Jésus
(d’après le contexte) est le suivant : Je suis venu établir la loi dans sa plénitude, en dépit de
toutes les gloses humaines. Je suis venu mettre en pleine lumière tout ce qu’elle pouvait
contenir d’obscur, révéler le sens véritable de chacune de ses déclarations, et montrer la
longueur, la largeur et toute l’étendue de chacun de ses commandements, ainsi que leur
hauteur, leur profondeur, la pureté et l’inconcevable spiritualité de toutes ses
sentences.”(Wesley’s Works, sermon 25.)
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