Racines de la Rébellion

Racines de la Rébellion
cette mission, le réformateur se mit aussitôt en devoir de contrecarrer l’action du
franciscain. Les deux adversaires ne se rencontrèrent pas ; mais l’effet des dénonciations
de Zwingle contre le trafic du moine fut tel que ce dernier dut aller chercher fortune ailleurs.
A Zurich, Zwingle clouait au pilori les marchands de pardons ; aussi quand Samson
approcha de la ville, un messager du conseil alla au-devant de lui pour l’engager à passer
outre. Ayant cependant réussi à y pénétrer par ruse, il en fut renvoyé sans avoir vendu une
seule indulgence. Bientôt après il quittait la Suisse. La peste connue sous le nom de " mort
noire " , qui ravagea la Suisse vers l’an 1519, donna à la Réforme une forte impulsion. En
présence de la mort ; plusieurs sentaient le néant des pardons qu’ils venaient d’acheter et
désiraient placer leur foi sur un fondement plus solide. Zwingle, victime, à Zurich, du
terrible fléau, fut si gravement malade qu’on abandonna tout espoir de guérison et que la
nouvelle de sa mort se répandit. A cette heure critique, son espérance et son courage ne
l’abandonnèrent pas. Contemplant avec foi le Calvaire, il s’assura que le sacrifice du Christ
était pleinement suffisant pour le salut. Lorsqu’il fut rétabli, ce fut pour prêcher l’Evangile
avec plus de ferveur et de puissance que jamais. Le peuple accueillit avec joie le retour du
pasteur bien-aimé qui venait d’échapper à la mort. Après avoir passé des heures lugubres
au chevet des malades et des mourants, on comprenait beaucoup mieux la valeur de
l’Evangile.
Parvenu à une plus claire intelligence de la vérité, Zwingle en éprouvait davantage
la puissance transformatrice. La chute de l’homme et le plan de la rédemption étaient ses
sujets favoris. " En Adam, disait-il, nous sommes tous plongés dans la corruption et nous
allons à la perdition. … Mais Jésus- Christ, vrai homme et vrai Dieu, nous a acquis une
rédemption éternelle. C’est Dieu qui est mort pour nous : sa passion est donc éternelle ;
elle apporte à jamais le salut ; elle apaise à jamais la justice divine en faveur de tous ceux
qui s’appuient sur son sacrifice avec une foi inébranlable. " Il déclarait positivement que la
grâce de Dieu ne nous donne pas la liberté de vivre dans le péché. " Partout où l’on croit
en Dieu, Dieu est ; et là où Dieu se trouve, il y a un zèle qui pousse aux bonnes œuvres. "
La prédication de Zwingle éveillait un tel intérêt que, semaine après semaine, la
cathédrale se remplissait d’auditeurs avides de l’entendre. Peu à peu, dans la mesure où ces
derniers étaient en état de le comprendre, il leur exposait la vérité, ayant soin de ne pas leur
présenter de prime abord des points qui eussent pu les effaroucher et soulever les préjugés.
Son but était de gagner les cœurs par les enseignements, l’amour et l’exemple de Jésus-
Christ. Il avait la certitude que, dans la mesure où les principes de l’Evangile seraient reçus,
les croyances et les pratiques superstitieuses seraient renversées.
Pas à pas, la Réforme avançait à Zurich. Une année auparavant, le moine de Wittenberg
avait opposé, à Augsbourg, un " non " énergique au pape et à l’empereur, et tout faisait
présager que les prétentions papales trouveraient une même résistance à Zurich. Alarmés,
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