Racines de la Rébellion

Racines de la Rébellion
lui présentait également, avec le précieux parfum de sa propre justice, les prières des
croyants repentants. Telle fut l'œuvre de Christ dans le premier appartement du sanctuaire
céleste.
C'est là que les disciples le suivirent par la foi, quand il s'éleva vers le ciel, et qu'il fut
dérobé à leurs yeux. C'est là que leur espérance se fixa, " espérance que nous retenons, dit
Paul, comme une ancre ferme et assurée de notre âme, et qui pénètre jusqu'au dedans du
voile, où Jésus est entré pour nous comme notre précurseur, ayant été fait souverain
sacrificateur éternellement.... Il est entré une seule fois dans les lieux saints, non avec le
sang des boucs ou des veaux, mais avec son propre sang, nous ayant obtenu une rédemption
éternelle. " Hébreux 6 : 19, 20 ; 9 : 12. Cette œuvre sacerdotale en faveur du pécheur s'est
poursuivie pendant dix-huit siècles dans le premier appartement du sanctuaire céleste. Le
sang de Christ, offert en faveur des pécheurs repentants, leur a assuré le pardon et
l'acceptation auprès du Père.
Pourtant, leurs péchés demeurèrent inscrits dans les livres du souvenir. Comme, dans
le service typique, il s'accomplissait une œuvre d'expiation à la fin de l'année, de même,
avant que l'œuvre de Christ pour la rédemption des hommes soit complète, une œuvre
d'expiation doit s'accomplir pour l'enlèvement des péchés du sanctuaire. C'est le service
qui a commencé à l'expiration des 2300 jours. A ce moment-là, comme nous en informe
Daniel le prophète, notre Souverain Sacrificateur entra dans le lieu très saint pour
accomplir la dernière partie de son œuvre solennelle, la purification du sanctuaire.
Anciennement, les péchés des enfants d'Israël étaient placés par la foi sur l'offrande pour
le péché, et, par son sang, transférés symboliquement dans le sanctuaire terrestre. De
même, dans la nouvelle alliance, les péchés des pénitents sont, par la foi, placés sur Christ,
et de fait, transférés dans le sanctuaire céleste. Or, de même que la purification symbolique
du tabernacle terrestre éloignait les péchés qui l'avaient souillé, de même aussi, la
purification actuelle du sanctuaire céleste, enlève ou efface les péchés qui s'y trouvent
enregistrés. Mais avant que cela puisse se faire, un examen des livres du souvenir doit
s'effectuer, afin de déterminer ceux qui, par la repentance et la foi en Christ, ont droit au
bénéfice de son expiation. La purification du sanctuaire comprend donc une œuvre
d'investigation, une œuvre de jugement. Cette œuvre doit s'accomplir avant la venue de
Christ pour racheter son peuple. Car lorsqu'il viendra, sa récompense sera avec lui, pour
rendre à chacun selon ses œuvres. Apocalypse 22: 12. Ainsi, ceux qui suivaient la lumière
de la parole prophétique, virent qu'au lieu de venir sur la terre à la fin des 2300 jours, en
1844, Christ entrait alors dans le lieu très saint du sanctuaire céleste, pour y accomplir
l'œuvre finale d'expiation, préparatoire à sa venue.
On s'aperçut également que, tandis que l'holocauste pour le péché figurait Christ comme
sacrifice, et que le souverain sacrificateur représentait Christ comme médiateur, le bouc
émissaire symbolisait Satan, l'auteur du péché, sur lequel les péchés des vrais pénitents
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