Racines de la Rébellion

Racines de la Rébellion
et que personne n’y prend garde, puisque vous rejetez tous mes conseils, et que vous
n’aimez pas mes réprimandes, ... quand la terreur vous saisira comme une tempête, ... je ne
répondrai pas.” (Proverbes 1 : 24-28.) Cette voix rappelle des souvenirs que l’on voudrait
pouvoir effacer, des avertissements méconnus, des invitations refusées, des occasions
négligées.
Là sont ceux qui ont bafoué le Sauveur au jour de son humiliation. C’est avec une
puissance irrésistible que se présentent à leur mémoire ces paroles de Jésus lorsque, adjuré
par le souverain sacrificateur, il répondit solennellement : “Vous verrez désormais le Fils
de l’homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel. ”
(Matthieu 26 : 64.) Ils le contemplent maintenant dans sa gloire, et il faut qu’ils le voient
encore assis à la droite de la puissance de Dieu. Ceux qui ont ridiculisé l’affirmation qu’il
était le Fils de Dieu sont maintenant bouche close. Là se trouve le hautain Hérode qui se
moquait de sa royauté et qui ordonnait à ses soldats ricaneurs de le couronner. Là se
trouvent les hommes dont les mains sacrilèges, après l’avoir ironiquement revêtu d’un
manteau de pourpre, ont ceint son front sacré d’une couronne d’épines et placé dans sa
main docile un sceptre dérisoire, puis se sont prosternés devant lui, la raillerie et le
blasphème sur les lèvres. Les hommes qui ont frappé au visage le Prince de la vie et l’ont
couvert de leurs crachats se détournent maintenant de son regard perçant, et cherchent à
fuir la gloire indicible de sa présence. Ceux qui enfoncèrent des clous à travers ses mains
et ses pieds, le soldat qui perça son côté de sa lance, contemplent ces cicatrices avec terreur
et remords.
Les événements du Calvaire reviennent avec une douloureuse clarté à la mémoire des
sacrificateurs et des principaux du peuple. Frémissants d’horreur, ils se rappellent
comment, sous l’inspiration de Satan, ils disaient en branlant la tête : “Il a sauvé les autres,
et il ne peut se sauver lui-même ! S’il est roi d’Israël, qu’il descende de la croix, et nous
croirons en lui. Il s’est confié en Dieu ; que Dieu le délivre maintenant, s’il l’aime. ”
(Matthieu 27 : 42, 43.) Ils se souviennent clairement de la parabole des vignerons qui
refusèrent de rendre au propriétaire le fruit de la vigne, maltraitèrent ses serviteurs et
tuèrent son fils. Ils se souviennent tout aussi distinctement de leur propre verdict : “Le
maître de la vigne … fera périr misérablement ces misérables. ” (Matthieu 21 : 41.) Dans
le péché et le châtiment des vignerons infidèles, les sacrificateurs et les anciens voient leur
propre conduite et leur juste sort. Aussi, entend-on s’élever, plus immense et plus perçante
que le cri de “Crucifie ! Crucifie ! ” poussé dans les rues de Jérusalem, cette clameur
d’agonie : “C’est le Fils de Dieu ! C’est le vrai Messie ! ” Et l’on veut fuir la présence du
Roi des rois. Et l’on s’élance, pour y chercher un vain refuge, vers les cavernes, vers les
crevasses de la terre bouleversée.
Dans l’existence de tous ceux qui rejettent la vérité, il y a des moments où la conscience
se réveille, où la mémoire rappelle le souvenir douloureux d’une vie d’hypocrisie, où l’âme
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