Racines de la Rébellion

Racines de la Rébellion
Bien qu’on lui eût rendu le mal pour le bien, la haine pour sa bonté (Psaume 109 : 5),
il n’en avait pas moins persévéré dans sa mission d’amour. Il n’avait repoussé aucun de
ceux qui recherchaient sa grâce. Errant et sans abri, repoussé et méconnu, il avait vécu pour
soulager la souffrance, suppliant les hommes d’accepter le don de la vie. Les vagues de la
miséricorde, repoussées par des cœurs obstinés, refluaient en ondes d’amour inexprimable.
Mais Israël s’était détourné de son meilleur Ami et de son unique Libérateur. Il avait
dédaigné ses supplications, méprisé ses conseils et tourné en dérision ses avertissements.
L’heure de la grâce et du pardon s’envolait rapidement ; la coupe de la colère de Dieu,
si longtemps différée, était presque pleine. Les sombres nuages que des siècles d’apostasie
et de révolte avaient accumulés, alors gros de menaces, allaient éclater sur la nation
coupable. Israël rejetait celui qui seul pouvait le sauver de la ruine imminente et se préparait
à le crucifier. Quand le Sauveur sera suspendu au bois, les jours de ce peuple favorisé de
Dieu seront révolus. La perte d’une âme est une calamité qui éclipse tous les gains et les
trésors du monde. En contemplant Jérusalem, le Sauveur voit la perte d’une ville, d’une
nation tout entière ; et quelle ville, quelle nation ! Celle qui a été l’élue de Dieu, son trésor
particulier !
Les prophètes s’étaient lamentés sur l’apostasie d’Israël et sur les terribles calamités
que ses péchés lui préparaient. Jérémie avait souhaité que ses yeux fussent changés en "
une source de larmes pour pleurer nuit et jour les morts de la fille de son peuple " , ainsi
que le " troupeau de L’Éternel " , emmené en captivité. (Jérémie 9 : 1 ; 13 : 1.) Aussi quel
devait être le chagrin de celui dont le regard prophétique — embrassant non seulement les
années, mais les siècles — contemplait l’épée de l’ange destructeur dégainée contre une
ville qui avait été si longtemps la demeure de Jéhovah !
Du haut de la colline des Oliviers, du lieu même que devaient occuper plus tard les
armées de Titus, Jésus, les yeux voilés de larmes, regarde, à travers la vallée, les portiques
sacrés du temple. Une vision terrifiante s’offre à ses yeux : il voit une armée étrangère
entourant la muraille de Jérusalem ; il perçoit le bruit sourd des légions en marche ; il
entend monter, de la ville assiégée, les lamentations des femmes et des enfants demandant
du pain ; il assiste à l’incendie de la sainte demeure, de ses palais et de ses tours, bientôt
transformés en monceaux de ruines fumantes. Franchissant les siècles, son regard voit le
peuple de l’alliance dispersé en tous pays comme des épaves sur un rivage désolé. Mais
dans les châtiments prêts à fondre sur Jérusalem, il n’aperçoit que les premières gouttes de
la coupe amère qu’elle devra, au jugement final, vider jusqu’à la lie. Aussi la compassion
divine éclate-t-elle en cette exclamation douloureuse :
" Si toi aussi, au moins en ce jour qui t’est donné, tu connaissais les choses qui
appartiennent à ta paix! Mais maintenant elles sont cachées à tes yeux. Il viendra sur toi
des jours où tes ennemis t’environneront de tranchées, t’enfermeront, et te serreront de
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