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Racines de la Rébellion

Les Racines de la Rébellion poussent du sol fertile d'un profond mécontentement, de l'autodétermination et de la quête insatiable de liberté et de pouvoir. Enracinée dans le de l'affrontement des deux anciens royaumes et dévoilée dans les épicentres spirituels du monde, l'intrigue de ce livre déclare l'hostilité virulente et intraitable contre la vérité, en donnant naissance aux séquelles de tyrannie, de révolution, de flambées de persécution, et en produisant le fruit amer de l'anarchie. Le mystère de la rébellion domine les sièges du gouvernement et fait rage dans le cœur de l'humanité. S'épanouissant dans une subversion mature, passionnée et intrépide, les instruments de la rébellion construisent et établissent un ordre de chaos et de coercition, commandant la conformité et la coopération universelles. Ce livre éclaire efficacement les fondements secrets du gouvernement mondial unique et de l'impérialisme hégémonique et le lecteur s'est armé pour déterrer et contre-attaquer la plus grande tromperie de tous les temps.

Les Racines de la Rébellion poussent du sol fertile d'un profond mécontentement, de l'autodétermination et de la quête insatiable de liberté et de pouvoir. Enracinée dans le de l'affrontement des deux anciens royaumes et dévoilée dans les épicentres spirituels du monde, l'intrigue de ce livre déclare l'hostilité virulente et intraitable contre la vérité, en donnant naissance aux séquelles de tyrannie, de révolution, de flambées de persécution, et en produisant le fruit amer de l'anarchie. Le mystère de la rébellion domine les sièges du gouvernement et fait rage dans le cœur de l'humanité. S'épanouissant dans une subversion mature, passionnée et intrépide, les instruments de la rébellion construisent et établissent un ordre de chaos et de coercition, commandant la conformité et la coopération universelles. Ce livre éclaire efficacement les fondements secrets du gouvernement mondial unique et de l'impérialisme hégémonique et le lecteur s'est armé pour déterrer et contre-attaquer la plus grande tromperie de tous les temps.

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<strong>Racines</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Rébellion</strong><br />

voix comme un bruit <strong>de</strong> grosses eaux, comme le bruit d’un grand tonnerre ; et <strong>la</strong> voix que<br />

l’on entendait ” “était comme celle <strong>de</strong> joueurs <strong>de</strong> harpes jouant <strong>de</strong> leurs harpes ”<br />

(Apocalypse 14 : 1-5 ; 15 : 3.)<br />

Ils chantent un cantique nouveau <strong>de</strong>vant le trône, cantique que personne ne peut<br />

apprendre, sinon les cent quarante-quatre mille. C’est le cantique <strong>de</strong> Moïse et <strong>de</strong> l’agneau.<br />

Ce chant <strong>de</strong> délivrance, seuls les cent quarante-quatre mille peuvent l’apprendre, car c’est<br />

l’hymne <strong>de</strong> leur histoire, histoire vécue par eux seuls.”Ils suivent l’agneau partout où il va.<br />

” Enlevés <strong>de</strong> <strong>la</strong> terre, d’entre les vivants, ils sont considérés “comme <strong>de</strong>s prémices pour<br />

Dieu et pour l’agneau ”.”Ce sont ceux qui viennent <strong>de</strong> <strong>la</strong> gran<strong>de</strong> tribu<strong>la</strong>tion. ” (Apocalypse<br />

7 : 14, 15.) Ils ont traversé un temps <strong>de</strong> détresse tel qu’il n’y en a jamais eu <strong>de</strong>puis que les<br />

nations existent ; ils ont enduré les angoisses <strong>de</strong> <strong>la</strong> détresse <strong>de</strong> Jacob ; ils ont subsisté sans<br />

intercesseur au milieu du déchaînement final <strong>de</strong>s jugements <strong>de</strong> Dieu. Mais ils ont été<br />

délivrés, car “ils ont <strong>la</strong>vé leurs robes, et ils les ont b<strong>la</strong>nchies dans le sang <strong>de</strong> l’agneau .”<br />

“Dans leur bouche il ne s’est point trouvé <strong>de</strong> mensonge, car ils sont irrépréhensibles ”<br />

<strong>de</strong>vant Dieu.”C’est pour ce<strong>la</strong> qu’ils sont <strong>de</strong>vant le trône <strong>de</strong> Dieu, et le servent jour et nuit<br />

dans son temple. Celui qui est assis sur le trône dressera sa tente sur eux.” (Apocalypse 7 :<br />

14, 15.)<br />

Ils ont vu <strong>la</strong> terre désolée par <strong>la</strong> famine, par <strong>la</strong> peste et par les ar<strong>de</strong>urs d’un soleil<br />

dévorant ; ils ont eux-mêmes enduré <strong>la</strong> faim et <strong>la</strong> soif. Mais “ils n’auront plus faim, ils<br />

n’auront plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur. Car l’agneau qui est<br />

au milieu du trône les paîtra et les conduira aux sources <strong>de</strong>s eaux <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie, et Dieu essuiera<br />

toute <strong>la</strong>rme <strong>de</strong> leurs yeux. ” (Apocalypse 7 : 16,17.). Dans tous les siècles, les élus <strong>de</strong><br />

Dieu ont été formés et disciplinés à l’école <strong>de</strong> l’épreuve. Ils ont foulé sur <strong>la</strong> terre <strong>de</strong>s sentiers<br />

étroits ; ils ont été purifiés dans <strong>la</strong> fournaise <strong>de</strong> l’affliction. Pour l’amour <strong>de</strong> Jésus, ils ont<br />

enduré l’opposition, <strong>la</strong> haine et <strong>la</strong> calomnie. Ils l’ont suivi dans les plus ru<strong>de</strong>s conflits : ils<br />

ont supporté le renoncement et d’amers désappointements. Une douloureuse expérience<br />

leur a fait comprendre ce que le péché a d’odieux, <strong>de</strong> puissant, <strong>de</strong> néfaste ; aussi le<br />

considèrent-ils avec horreur. La compréhension du sacrifice infini consenti en vue <strong>de</strong> les<br />

en guérir leur donne le sentiment <strong>de</strong> leur petitesse, et remplit leurs cœurs d’une<br />

reconnaissance que ne sauraient comprendre ceux qui ne sont jamais tombés. Ils aiment<br />

beaucoup, parce qu’il leur a été beaucoup pardonné. Participants <strong>de</strong>s souffrances du Christ,<br />

ils sont qualifiés pour participer à sa gloire.<br />

Les héritiers <strong>de</strong> Dieu viennent <strong>de</strong>s mansar<strong>de</strong>s, <strong>de</strong>s taudis, <strong>de</strong>s prisons, <strong>de</strong>s échafauds,<br />

<strong>de</strong>s montagnes, <strong>de</strong>s déserts, <strong>de</strong>s antres <strong>de</strong> <strong>la</strong> terre et <strong>de</strong>s profon<strong>de</strong>urs <strong>de</strong> <strong>la</strong> mer. Sur <strong>la</strong> terre,<br />

ils étaient “dénués <strong>de</strong> tout, persécutés, maltraités .” Des millions d’entre eux sont<br />

<strong>de</strong>scendus dans <strong>la</strong> tombe portant les stigmates <strong>de</strong> l’infamie pour avoir fermement refusé <strong>de</strong><br />

se soumettre aux exigences <strong>de</strong> Satan. Les tribunaux humains les ont condamnés comme <strong>de</strong><br />

vils criminels. Maintenant, “c’est Dieu qui est juge ” (Psaume 50: 6.), et les décisions <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

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