Racines de la Rébellion

Racines de la Rébellion
membres du gouvernement de New Jersey et de Pennsylvanie, en présence desquels je
donnai des conférences sur mes recherches en Asie, ainsi que sur le règne personnel de
Jésus-Christ. " -Ibid., p. 398, 399. Il parcourut les contrées les plus barbares, sans être
protégé par aucune puissance européenne, supportant les plus dures privations et affrontant
d'innombrables dangers. Il fut battu, dépouillé, vendu comme esclave, et condamné à mort
trois fois. Il fut assailli par des brigands, et faillit parfois mourir de soif. Un jour, il fut
dépouillé de tout ce qu'il possédait, et dut franchir à pied des centaines de milles dans des
pays montagneux, les pieds nus et engourdis par le contact de la terre gelée, la neige lui
fouettant le visage.
Lorsqu'on lui conseillait de ne point s'exposer sans armes au milieu de tribus sauvages
et hostiles, Wolff se disait armé, il avait la prière, le zèle pour Christ, et la confiance en son
secours. " J'ai également pourvu mon cœur , disait-il, de l'amour de Dieu et de mon
prochain, et j' ai la Bible en main. " -W. H. D. Adams, In perils oft, p. 192. Il portait sur lui
la Bible hébraïque et la Bible anglaise partout où il se rendait. Il disait en parlant d'un de
ses derniers voyages : " Je gardais la Bible ouverte dans ma main. Je sentais que ma force
était en ce livre, et que sa puissance me soutiendrait." Ibid., p. 201. Il poursuivit ainsi ses
travaux jusqu'à ce que le message du jugement eût été porté dans une grande partie du
monde habitable. Il distribua la Parole de Dieu, imprimée dans leurs langues respectives,
parmi les Juifs, les Turcs, les Perses, les Hindous, et maintes autres nations et races, et
prêcha partout le règne prochain du Messie. Dans ses voyages en Boukharie, il trouva, dans
cette contrée lointaine, des chrétiens isolés croyant à la prochaine venue du Seigneur. " Les
Arabes de l'Yémen, ditil, possèdent un livre appelé Seera, qui parle de la venue de Christ
et de son règne glorieux, et ils s'attendent à ce que de grands événements aient lieu en
l'année 1840. - Journal de Joseph Wolff, p. 377. Dans l'Yémen, je demeurai six jours chez
les Réchabites. Ils ne boivent point de vin, ils ne plantent point de vignes, ils ne sèment
aucune semence, ils vivent dans des tentes et se souviennent des paroles de Jonadab, fils
de Réchab. Il y avait avec eux des enfants d'Israël de la tribu de Dan [...] qui attendent,
comme les enfants de Réchab, l'arrivée prochaine du Messie sur les nuées du ciel. " -Ibid.,
p. 389.
Un autre missionnaire découvrit la même croyance dans le Turkestan. Un prêtre tartare
demanda à ce missionnaire quand Christ devait venir pour la seconde fois. Lorsque le
missionnaire répondit qu'il n'en savait rien, le prêtre parut fort étonné de cette ignorance
chez un homme qui professait enseigner la Bible. l lui dit alors qu'il croyait, sur la foi des
prophéties, que Christ viendrait vers 1844. La doctrine de la prochaine venue de Christ se
fit déjà entendre en Angleterre, vers l'année 1826. Mais le mouvement ne s'y accentua pas
d'une manière aussi extraordinaire qu'en Amérique. On n'y enseigna pas alors d'une
manière aussi générale le temps exact de cet avènement, mais on proclama partout la
solennelle vérité de la prochaine venue de Christ en puissance et en gloire. Et cela ne se fit
236