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Racines de la Rébellion

Les Racines de la Rébellion poussent du sol fertile d'un profond mécontentement, de l'autodétermination et de la quête insatiable de liberté et de pouvoir. Enracinée dans le de l'affrontement des deux anciens royaumes et dévoilée dans les épicentres spirituels du monde, l'intrigue de ce livre déclare l'hostilité virulente et intraitable contre la vérité, en donnant naissance aux séquelles de tyrannie, de révolution, de flambées de persécution, et en produisant le fruit amer de l'anarchie. Le mystère de la rébellion domine les sièges du gouvernement et fait rage dans le cœur de l'humanité. S'épanouissant dans une subversion mature, passionnée et intrépide, les instruments de la rébellion construisent et établissent un ordre de chaos et de coercition, commandant la conformité et la coopération universelles. Ce livre éclaire efficacement les fondements secrets du gouvernement mondial unique et de l'impérialisme hégémonique et le lecteur s'est armé pour déterrer et contre-attaquer la plus grande tromperie de tous les temps.

Les Racines de la Rébellion poussent du sol fertile d'un profond mécontentement, de l'autodétermination et de la quête insatiable de liberté et de pouvoir. Enracinée dans le de l'affrontement des deux anciens royaumes et dévoilée dans les épicentres spirituels du monde, l'intrigue de ce livre déclare l'hostilité virulente et intraitable contre la vérité, en donnant naissance aux séquelles de tyrannie, de révolution, de flambées de persécution, et en produisant le fruit amer de l'anarchie. Le mystère de la rébellion domine les sièges du gouvernement et fait rage dans le cœur de l'humanité. S'épanouissant dans une subversion mature, passionnée et intrépide, les instruments de la rébellion construisent et établissent un ordre de chaos et de coercition, commandant la conformité et la coopération universelles. Ce livre éclaire efficacement les fondements secrets du gouvernement mondial unique et de l'impérialisme hégémonique et le lecteur s'est armé pour déterrer et contre-attaquer la plus grande tromperie de tous les temps.

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<strong>Racines</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Rébellion</strong><br />

prophètes décrivent ainsi <strong>la</strong> condition <strong>de</strong> <strong>la</strong> terre en ce temps redoutable : “La terre est<br />

attristée ; ... parce que <strong>la</strong> moisson <strong>de</strong>s champs est perdue. … Tous les arbres <strong>de</strong>s champs<br />

sont flétris... <strong>la</strong> joie a cessé parmi les fils <strong>de</strong> l’homme ! ” “Les semences ont séché sous les<br />

mottes, les greniers sont vi<strong>de</strong>s, les magasins sont en ruines. ... Comme les bêtes gémissent<br />

! Les troupeaux <strong>de</strong> bœufs sont consternés, parce qu’ils sont sans pâturage. … Les torrents<br />

sont à sec, et le feu a dévoré les p<strong>la</strong>ines du désert. ” “Les chants du pa<strong>la</strong>is seront <strong>de</strong>s<br />

gémissements, dit le Seigneur, L’Éternel ; on jettera partout en silence une multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

cadavres. ” ( Joël 1 : 10-12, 17-20 ; Amos 8 : 3.) Ces p<strong>la</strong>ies ne seront pas universelles,<br />

autrement les habitants <strong>de</strong> <strong>la</strong> terre périraient tous. Elles compteront toutefois parmi les plus<br />

terribles qui aient frappé les mortels. Tous les fléaux dont les hommes ont souffert avant <strong>la</strong><br />

fin du temps <strong>de</strong> grâce ont été mé<strong>la</strong>ngés <strong>de</strong> miséricor<strong>de</strong>. Le sang <strong>de</strong> Jésus offert en leur<br />

faveur a toujours préservé les méchants du juste sa<strong>la</strong>ire <strong>de</strong> leur iniquité; mais sous les p<strong>la</strong>ies<br />

finales, <strong>la</strong> colère <strong>de</strong> Dieu sera versée sans pitié.<br />

En ce jour-là, <strong>de</strong>s multitu<strong>de</strong>s chercheront l’abri <strong>de</strong> <strong>la</strong> miséricor<strong>de</strong> divine qu’elles ont si<br />

longtemps méprisée. “Les jours viennent, dit le Seigneur, l’Eterne1, ou j’enverrai <strong>la</strong> famine<br />

dans le pays, non pas <strong>la</strong> disette du pain, et <strong>la</strong> soif <strong>de</strong> l’eau, mais <strong>la</strong> faim et <strong>la</strong> soif d’entendre<br />

les paroles <strong>de</strong> I ‘Éternel. Ils seront alors errants d’une mer à l’autre, du septentrion à<br />

l’orient, ils iront çà et là pour chercher <strong>la</strong> parole <strong>de</strong> l’Eterne1, et ils ne <strong>la</strong> trouveront pas. ”<br />

(Amos 8 : 11-12.) Le peuple <strong>de</strong> Dieu ne sera pas à l’abri <strong>de</strong> <strong>la</strong> souffrance ; mais bien que<br />

persécuté et angoissé, dénué <strong>de</strong> tout et privé d’aliments, il ne sera pas abandonné. Le Dieu<br />

qui, a pris soin d’Elie ne négligera pas un seul <strong>de</strong> ses enfants. Celui qui compte les cheveux<br />

<strong>de</strong> leur tête prendra soin d’eux, et au temps <strong>de</strong> <strong>la</strong> famine ils seront rassasiés. Tandis que les<br />

méchants seront victimes <strong>de</strong> <strong>la</strong> faim et <strong>de</strong>s épidémies, les anges protégeront les justes et<br />

pourvoiront à leurs besoins. A celui qui marche dans <strong>la</strong> justice, “du pain [lui] sera donné,<br />

<strong>de</strong> l’eau [lui] sera assurée .” “Les malheureux et les indigents cherchent <strong>de</strong> l’eau, et il n’y<br />

en a point ; leur <strong>la</strong>ngue est <strong>de</strong>sséchée par <strong>la</strong> soif. Moi, l’Eterne1, je les exaucerai ; moi, le<br />

Dieu d’Israël, je ne les abandonnerai pas. ” (Esaïe 33 : 16 ; 41 : 17.)<br />

“Le figuier ne fleurira pas, <strong>la</strong> vigne ne produira rien, le fruit <strong>de</strong> l’olivier manquera, les<br />

champs ne donneront pas <strong>de</strong> nourriture ; les brebis disparaîtront du pâturage, et il n’y aura<br />

plus <strong>de</strong> bœufs dans les étables. Toutefois, je veux me réjouir en l’Eterne1, je veux me<br />

réjouir dans le Dieu <strong>de</strong> mon salut. ” (Habakuk 3 : 17, 18.) “L’Éternel est celui qui te gar<strong>de</strong>,<br />

l’Eterne1 est ton ombre à ta main droite. Pendant le jour le soleil ne te frappera point, ni <strong>la</strong><br />

lune pendant <strong>la</strong> nuit. L’Éternel te gar<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> tout mal, il gar<strong>de</strong>ra ton âme. ” (Psaume 121 :<br />

5-7.) “C’est lui qui te délivre du filet <strong>de</strong> l’oiseleur, <strong>de</strong> <strong>la</strong> peste et <strong>de</strong> ses ravages. Il te<br />

couvrira <strong>de</strong> ses plumes, et tu trouveras un refuge sous ses ailes ; sa fidélité est un bouclier<br />

et une cuirasse. Tu ne craindras ni les terreurs <strong>de</strong> <strong>la</strong> nuit, ni <strong>la</strong> flèche qui vole <strong>de</strong> jour, ni <strong>la</strong><br />

peste qui marche dans les ténèbres, ni <strong>la</strong> contagion qui frappe en plein midi. Que mille<br />

tombent à ton côté, et dix mille à ta droite, tu ne seras pas atteint <strong>de</strong> tes yeux seulement tu<br />

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