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Racines de la Rébellion

Les Racines de la Rébellion poussent du sol fertile d'un profond mécontentement, de l'autodétermination et de la quête insatiable de liberté et de pouvoir. Enracinée dans le de l'affrontement des deux anciens royaumes et dévoilée dans les épicentres spirituels du monde, l'intrigue de ce livre déclare l'hostilité virulente et intraitable contre la vérité, en donnant naissance aux séquelles de tyrannie, de révolution, de flambées de persécution, et en produisant le fruit amer de l'anarchie. Le mystère de la rébellion domine les sièges du gouvernement et fait rage dans le cœur de l'humanité. S'épanouissant dans une subversion mature, passionnée et intrépide, les instruments de la rébellion construisent et établissent un ordre de chaos et de coercition, commandant la conformité et la coopération universelles. Ce livre éclaire efficacement les fondements secrets du gouvernement mondial unique et de l'impérialisme hégémonique et le lecteur s'est armé pour déterrer et contre-attaquer la plus grande tromperie de tous les temps.

Les Racines de la Rébellion poussent du sol fertile d'un profond mécontentement, de l'autodétermination et de la quête insatiable de liberté et de pouvoir. Enracinée dans le de l'affrontement des deux anciens royaumes et dévoilée dans les épicentres spirituels du monde, l'intrigue de ce livre déclare l'hostilité virulente et intraitable contre la vérité, en donnant naissance aux séquelles de tyrannie, de révolution, de flambées de persécution, et en produisant le fruit amer de l'anarchie. Le mystère de la rébellion domine les sièges du gouvernement et fait rage dans le cœur de l'humanité. S'épanouissant dans une subversion mature, passionnée et intrépide, les instruments de la rébellion construisent et établissent un ordre de chaos et de coercition, commandant la conformité et la coopération universelles. Ce livre éclaire efficacement les fondements secrets du gouvernement mondial unique et de l'impérialisme hégémonique et le lecteur s'est armé pour déterrer et contre-attaquer la plus grande tromperie de tous les temps.

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<strong>Racines</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Rébellion</strong><br />

gran<strong>de</strong> pério<strong>de</strong> prophétique. Comme les premiers disciples, Miller et ses col<strong>la</strong>borateurs ne<br />

comprirent pas eux-mêmes le vrai sens du message qu'ils annonçaient. Des erreurs qui<br />

existaient <strong>de</strong>puis longtemps dans l'Eglise les empêchèrent d'arriver à une interprétation<br />

correcte d'un point important <strong>de</strong> <strong>la</strong> prophétie. C'est pourquoi bien qu'ils proc<strong>la</strong>massent un<br />

message que Dieu leur avait confié pour le mon<strong>de</strong>, ils firent erreur sur l'interprétation du<br />

sens <strong>de</strong> ce message, et subirent un désappointement.<br />

En expliquant Daniel 8 :14: " Jusqu'à <strong>de</strong>ux mille trois cents soirs et matins, puis le<br />

sanctuaire sera purifié," Miller, comme on l'a dit, adoptait <strong>la</strong> croyance qui préva<strong>la</strong>it<br />

généralement, que <strong>la</strong> terre était le sanctuaire, et il croyait que <strong>la</strong> purification du sanctuaire<br />

représentait <strong>la</strong> purification <strong>de</strong> <strong>la</strong> terre par le feu à <strong>la</strong> venue du Seigneur. Par conséquent,<br />

lorsqu'il découvrit que <strong>la</strong> fin <strong>de</strong>s 2300 jours était fixée avec précision, il en conclut que<br />

cette date révé<strong>la</strong>it le moment du second avènement. Son erreur provenait <strong>de</strong> ce qu'il<br />

acceptait <strong>la</strong> croyance popu<strong>la</strong>ire re<strong>la</strong>tive à ce qui constituait le sanctuaire. Dans le système<br />

typique, qui était une ombre du sacrifice et <strong>de</strong> <strong>la</strong> sacrificateur <strong>de</strong> Christ, <strong>la</strong> purification du<br />

sanctuaire était le <strong>de</strong>rnier service qu'accomplissait le souverain sacrificateur dans le cours<br />

annuel <strong>de</strong> son sacerdoce. C'était l'œuvre finale <strong>de</strong> l'expiation, un enlèvement ou<br />

retranchement du péché d'Israël. Elle préfigurait l'œuvre finale du ministère <strong>de</strong> notre<br />

Souverain sacrificateur dans le ciel, l'enlèvement ou effacement <strong>de</strong>s péchés <strong>de</strong> son peuple,<br />

péchés qui sont enregistrés dans les livres célestes. Ce service renferme une œuvre<br />

d'investigation, une œuvre <strong>de</strong> jugement, et il précè<strong>de</strong> immédiatement <strong>la</strong> venue <strong>de</strong> Christ<br />

sur les nuées du ciel avec puissance et une gran<strong>de</strong> gloire. Car lorsqu'il viendra, chaque cas<br />

individuel aura fait l'objet d'une décision. Jésus dit "J'ai mon sa<strong>la</strong>ire avec moi, pour rendre<br />

à chacun selon ses œuvres." Apocalypse 22 : 12. Cette œuvre <strong>de</strong> jugement, précédant<br />

immédiatement le second avènement, est mentionnée dans le message du premier ange<br />

d'Apocalypse 14: 7 “Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure <strong>de</strong> son jugement est<br />

venue.<br />

Ceux qui proc<strong>la</strong>mèrent cet avertissement prêchèrent le message voulu au temps<br />

convenable. Mais, <strong>de</strong> même que les disciples déc<strong>la</strong>rèrent : " Le temps est accompli, et le<br />

règne <strong>de</strong> Dieu approche," proc<strong>la</strong>mation basée sur <strong>la</strong> prophétie <strong>de</strong> Daniel 9, tout en ne<br />

remarquant pas que <strong>la</strong> mort du Messie se trouvait prédite dans <strong>la</strong> même prophétie, <strong>de</strong> même<br />

aussi Miller et ses col<strong>la</strong>borateurs prêchèrent le message basé sur Daniel 8 : 14 et<br />

Apocalypse 14 : 7, sans s'apercevoir qu'il était question d'autres messages dans le 14e<br />

chapitre <strong>de</strong> l'Apocalypse, messages qui <strong>de</strong>vaient aussi être annoncés avant l'avènement du<br />

Seigneur. De même que les disciples se trompèrent au sujet du royaume qui <strong>de</strong>vait être<br />

fondé à <strong>la</strong> fin <strong>de</strong>s soixante-dix semaines, les adventistes se trompèrent également quant à<br />

l'événement qui <strong>de</strong>vait avoir lieu à <strong>la</strong> fin <strong>de</strong>s 2300 jours. Dans l'un et l'autre cas, on voit <strong>la</strong><br />

croyance ou l'adhésion à <strong>de</strong>s erreurs popu<strong>la</strong>ires aveugler les esprits concernant <strong>la</strong> vérité.<br />

Mais les uns et les autres accomplirent <strong>la</strong> volonté <strong>de</strong> Dieu en déc<strong>la</strong>rant le message qu'il<br />

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