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Racines de la Rébellion

Les Racines de la Rébellion poussent du sol fertile d'un profond mécontentement, de l'autodétermination et de la quête insatiable de liberté et de pouvoir. Enracinée dans le de l'affrontement des deux anciens royaumes et dévoilée dans les épicentres spirituels du monde, l'intrigue de ce livre déclare l'hostilité virulente et intraitable contre la vérité, en donnant naissance aux séquelles de tyrannie, de révolution, de flambées de persécution, et en produisant le fruit amer de l'anarchie. Le mystère de la rébellion domine les sièges du gouvernement et fait rage dans le cœur de l'humanité. S'épanouissant dans une subversion mature, passionnée et intrépide, les instruments de la rébellion construisent et établissent un ordre de chaos et de coercition, commandant la conformité et la coopération universelles. Ce livre éclaire efficacement les fondements secrets du gouvernement mondial unique et de l'impérialisme hégémonique et le lecteur s'est armé pour déterrer et contre-attaquer la plus grande tromperie de tous les temps.

Les Racines de la Rébellion poussent du sol fertile d'un profond mécontentement, de l'autodétermination et de la quête insatiable de liberté et de pouvoir. Enracinée dans le de l'affrontement des deux anciens royaumes et dévoilée dans les épicentres spirituels du monde, l'intrigue de ce livre déclare l'hostilité virulente et intraitable contre la vérité, en donnant naissance aux séquelles de tyrannie, de révolution, de flambées de persécution, et en produisant le fruit amer de l'anarchie. Le mystère de la rébellion domine les sièges du gouvernement et fait rage dans le cœur de l'humanité. S'épanouissant dans une subversion mature, passionnée et intrépide, les instruments de la rébellion construisent et établissent un ordre de chaos et de coercition, commandant la conformité et la coopération universelles. Ce livre éclaire efficacement les fondements secrets du gouvernement mondial unique et de l'impérialisme hégémonique et le lecteur s'est armé pour déterrer et contre-attaquer la plus grande tromperie de tous les temps.

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<strong>Racines</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Rébellion</strong><br />

celle gagnées par elles, rassemblées toutes dans le repos céleste, jetant leurs couronnes aux<br />

pieds <strong>de</strong> Jésus, et admises à louer pendant les siècles éternels.<br />

Au moment où les rachetés sont accueillis dans <strong>la</strong> cité <strong>de</strong> Dieu, une acc<strong>la</strong>mation<br />

d’enthousiasme et d’adoration déchire les airs. Les <strong>de</strong>ux Adam sont sur le point <strong>de</strong> se<br />

rencontrer. Le fils <strong>de</strong> Dieu ouvre ses bras au père <strong>de</strong> notre race, à l’être qu’il a créé, mais<br />

qui a péché contre son créateur, et par <strong>la</strong> faute duquel le Sauveur porte en son corps les<br />

stigmates <strong>de</strong> <strong>la</strong> crucifixion. En voyant ces cruelles cicatrices, Adam se ne jette pas dans les<br />

bras du sauveur; il se prosterne humblement à ses pieds en s’écriant : “Digne est l’agneau<br />

qui a été immolé ! ” Tendrement, le Seigneur le relève, et l’invite à revoir l’E<strong>de</strong>n dont il a<br />

été si longtemps exilé.<br />

Apres qu’Adam eut été expulsé d’E<strong>de</strong>n, sa vie sur <strong>la</strong> terre fut abreuvée <strong>de</strong> tristesse.<br />

Chaque feuille fanée, chaque victime <strong>de</strong>s sacrifices, chaque altération <strong>de</strong> <strong>la</strong> nature naguère<br />

si belle, chaque imperfection morale lui rappe<strong>la</strong>it son péché. Il avait éprouvé <strong>de</strong> cuisants<br />

remords à <strong>la</strong> vue <strong>de</strong>s progrès et <strong>de</strong>s débor<strong>de</strong>ments <strong>de</strong> l’iniquité. Ses avertissements s’étaient<br />

heurtés <strong>de</strong>s accusations et à d’amers reproches. Humblement, patiemment, durant près d’un<br />

millénaire, il avait supporté <strong>la</strong> conséquence <strong>de</strong> sa transgression. Sincèrement repentant <strong>de</strong><br />

son péché, il s’était confié dans les mérites du sauveur promis, et s’était endormi avec<br />

l’espérance <strong>de</strong> <strong>la</strong> résurrection. Grâce au fils <strong>de</strong> Dieu, qui a racheté l’homme <strong>de</strong> sa chute, et<br />

grâce à son œuvre <strong>de</strong> propitiation, Adam peut maintenant réintégrer son premier domaine.<br />

Emu et rayonnant <strong>de</strong> joie, il reconnaît les arbres qui faisaient autrefois ses délices, et dont<br />

il avait cueilli les fruits aux jours <strong>de</strong> son innocence et <strong>de</strong> sa félicité. Il voit les ceps qu’il a<br />

lui-même taillés et les fleurs qu’il aimait autrefois cultiver. La réalité <strong>de</strong> <strong>la</strong> scène le saisit ;<br />

il retrouve l’E<strong>de</strong>n restauré plus beau encore qu’au jour où il en a été banni. Le Sauveur le<br />

conduit vers l’arbre <strong>de</strong> vie, cueille <strong>de</strong> son fruit glorieux, et l’invite à manger. Regardant<br />

autour <strong>de</strong> lui, Adam voit réunie dans le Paradis <strong>de</strong> Dieu <strong>la</strong> multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> ses enfants rachetés.<br />

Il dépose alors sa couronne éc<strong>la</strong>tante aux pieds <strong>de</strong> son Ré<strong>de</strong>mpteur, puis il se jette dans ses<br />

bras. Saisissant ensuite sa harpe d’or, il fait résonner les voûtes du ciel <strong>de</strong> ce chant : “Digne,<br />

digne, digne est l’agneau qui a été immolé, et qui est revenu à <strong>la</strong> vie ! ” La multitu<strong>de</strong> se<br />

joint à son cantique, et tous, jetant leurs couronnes aux pieds du Ré<strong>de</strong>mpteur, se prosternent<br />

pour l’adorer.<br />

Les anges qui ont pleuré à <strong>la</strong> chute d’Adam assistent à cette scène. Pleins <strong>de</strong> joie<br />

lorsque, au jour <strong>de</strong> sa résurrection, Jésus était monté au ciel après avoir ouvert <strong>la</strong> porte <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> tombe à tous les croyants, ils voient maintenant l’œuvre <strong>de</strong> <strong>la</strong> ré<strong>de</strong>mption consommée,<br />

et s’unissent au cantique <strong>de</strong> louange. Sur <strong>la</strong> mer <strong>de</strong> cristal qui est <strong>de</strong>vant le trône — et que<br />

les reflets <strong>de</strong> <strong>la</strong> gloire <strong>de</strong> Dieu font ressembler à du verre mêlé <strong>de</strong> feu — sont réunis ceux<br />

qui ont “vaincu <strong>la</strong> bête, et son image, et le nombre <strong>de</strong> son nom .” (Apocalypse 15: 2.) Les<br />

cent quarante-quatre mille qui ont été rachetés parmi les hommes se tiennent sur <strong>la</strong><br />

montagne <strong>de</strong> Sion avec l’agneau, “ayant <strong>de</strong>s harpes <strong>de</strong> Dieu ” , et l’on entend “du ciel une<br />

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