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Racines de la Rébellion

Les Racines de la Rébellion poussent du sol fertile d'un profond mécontentement, de l'autodétermination et de la quête insatiable de liberté et de pouvoir. Enracinée dans le de l'affrontement des deux anciens royaumes et dévoilée dans les épicentres spirituels du monde, l'intrigue de ce livre déclare l'hostilité virulente et intraitable contre la vérité, en donnant naissance aux séquelles de tyrannie, de révolution, de flambées de persécution, et en produisant le fruit amer de l'anarchie. Le mystère de la rébellion domine les sièges du gouvernement et fait rage dans le cœur de l'humanité. S'épanouissant dans une subversion mature, passionnée et intrépide, les instruments de la rébellion construisent et établissent un ordre de chaos et de coercition, commandant la conformité et la coopération universelles. Ce livre éclaire efficacement les fondements secrets du gouvernement mondial unique et de l'impérialisme hégémonique et le lecteur s'est armé pour déterrer et contre-attaquer la plus grande tromperie de tous les temps.

Les Racines de la Rébellion poussent du sol fertile d'un profond mécontentement, de l'autodétermination et de la quête insatiable de liberté et de pouvoir. Enracinée dans le de l'affrontement des deux anciens royaumes et dévoilée dans les épicentres spirituels du monde, l'intrigue de ce livre déclare l'hostilité virulente et intraitable contre la vérité, en donnant naissance aux séquelles de tyrannie, de révolution, de flambées de persécution, et en produisant le fruit amer de l'anarchie. Le mystère de la rébellion domine les sièges du gouvernement et fait rage dans le cœur de l'humanité. S'épanouissant dans une subversion mature, passionnée et intrépide, les instruments de la rébellion construisent et établissent un ordre de chaos et de coercition, commandant la conformité et la coopération universelles. Ce livre éclaire efficacement les fondements secrets du gouvernement mondial unique et de l'impérialisme hégémonique et le lecteur s'est armé pour déterrer et contre-attaquer la plus grande tromperie de tous les temps.

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<strong>Racines</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Rébellion</strong><br />

par <strong>de</strong>s jeûnes, <strong>de</strong>s veilles et une discipline rigoureuse. Soupirant après une pureté <strong>de</strong> cœur<br />

qui lui apportât l’approbation <strong>de</strong> Dieu, il ne recu<strong>la</strong>it <strong>de</strong>vant aucune pénitence.<br />

" Vraiment, écrivait-il plus tard, j’ai été un moine pieux, et j’ai suivi les règles <strong>de</strong> mon<br />

ordre plus sévèrement que je ne saurais l’exprimer. Si jamais moine eût pu entrer dans le<br />

ciel par sa moinerie, certes j’y serais entré... Si ce<strong>la</strong> eût duré longtemps encore, je me serais<br />

martyrisé jusqu’à <strong>la</strong> mort. " Ces mortifications altérèrent profondément sa santé. Il <strong>de</strong>vint<br />

sujet à <strong>de</strong>s évanouissements dont les suites <strong>de</strong>vaient se faire sentir jusqu’à <strong>la</strong> fin <strong>de</strong> sa vie.<br />

En dépit <strong>de</strong> tous ses efforts, il n’éprouva aucun sou<strong>la</strong>gement et se trouva bientôt aux confins<br />

du désespoir.<br />

C’est alors que Dieu lui suscita un ami secourable en <strong>la</strong> personne du pieux Staupitz, le<br />

supérieur <strong>de</strong>s Augustins, qui l’aida à comprendre <strong>la</strong> Parole <strong>de</strong> Dieu et le supplia <strong>de</strong> ne plus<br />

contempler le châtiment dû au péché, mais <strong>de</strong> regar<strong>de</strong>r à Jésus, son Sauveur, prêt à<br />

pardonner. " Au lieu <strong>de</strong> te martyriser pour tes fautes, lui dit-il, jette-toi dans les bras du<br />

Ré<strong>de</strong>mpteur. Confie-toi en lui, en <strong>la</strong> justice <strong>de</strong> sa vie et en sa mort expiatoire…Il est <strong>de</strong>venu<br />

homme pour te donner l’assurance <strong>de</strong> <strong>la</strong> faveur divine. … Aime Celui qui t’a aimé le<br />

premier ! " Ces paroles firent une profon<strong>de</strong> impression sur Luther. Après bien <strong>de</strong>s luttes<br />

contre les erreurs qu’il avait si longtemps caressées, il finit par saisir <strong>la</strong> vérité, et le calme<br />

entra dans son âme angoissée.<br />

Luther reçut les ordres, et fut appelé à quitter le couvent pour aller occuper une chaire<br />

<strong>de</strong> professeur à l’université <strong>de</strong> Wittenberg où il enseigna les saintes Ecritures dans les<br />

<strong>la</strong>ngues originales. Puis, dans un cours public, il se mit à commenter <strong>la</strong> Bible, en prenant<br />

successivement le livre <strong>de</strong>s Psaumes, les évangiles et les épîtres. Des foules d’auditeurs<br />

émerveillés venaient l’écouter. Staupitz, à <strong>la</strong> fois son ami et son supérieur, l’engageait à<br />

monter en chaire. Luther hésitait, se sentant indigne <strong>de</strong> prêcher <strong>la</strong> Parole <strong>de</strong> Dieu à <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce<br />

et au nom <strong>de</strong> Jésus-Christ. Ce ne fut qu’après une longue résistance qu’il céda aux<br />

pressantes sollicitations <strong>de</strong> ses amis. Déjà puissant dans les saintes Lettres, il captivait ses<br />

auditeurs par son éloquence ; <strong>la</strong> c<strong>la</strong>rté et <strong>la</strong> force avec lesquelles il présentait <strong>la</strong> vérité<br />

portaient <strong>la</strong> conviction dans les esprits, et sa ferveur touchait les cœurs.<br />

Fils dévoué <strong>de</strong> 1’Eglise romaine, Luther n’avait aucune intention d’être autre chose. Il<br />

entrait dans les <strong>de</strong>sseins <strong>de</strong> Dieu qu’il fût appelé à se rendre à Rome. Il fit ce voyage à pied,<br />

logeant dans les monastères qu’il trouvait sur sa route. En Italie, s’étant arrêté dans un<br />

couvent, il fut surpris par <strong>la</strong> richesse, <strong>la</strong> magnificence et le luxe qui s’y éta<strong>la</strong>ient. Jouissant<br />

<strong>de</strong> revenus princiers, les religieux habitaient <strong>de</strong>s pa<strong>la</strong>is, portaient <strong>de</strong>s soutanes opulentes et<br />

s’asseyaient à une table somptueuse. Le moine <strong>de</strong> Wittenberg était peiné <strong>de</strong> voir le<br />

contraste entre ce spectacle et sa vie <strong>de</strong> <strong>la</strong>beurs et <strong>de</strong> renoncement. Il <strong>de</strong>venait perplexe.<br />

Enfin, il aperçut dans le lointain <strong>la</strong> ville aux sept collines. Saisi d’une profon<strong>de</strong> émotion, il<br />

se prosterna en terre en s’écriant : Rome sainte, je te salue ! " Entré dans <strong>la</strong> cité, il visita<br />

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