POSITIV AESTHETIKA

326
mű láttára a szemlélőben a hagyomány folytán felme-
rülhet, befolyással van a művészi hatásra. Ez psychologiai
alapja a majolika, öntött és kovácsolt fém, fa, üveg s japáni
fénymázos-tál más-más stíljének. A görög márványtemplomok
szerkezeti motívumai az őskorból eredtek, mikor még fageren-
dából építettek. Innen a gerenda a kőtemplomokban is. A
díszítő motívumok egész serege százados hagyományon alapul
pl. a görög akroterion Szóval Semper szerint a kora gyer-
mekségünktől ránk ható benyomások, melyek százados, ezred-
éves elődök alkotásaitól függnek, az ezekből támadó képzet-
kör adja meg a műalkotás stílusát, psychologiai alapját.
Ez a képzetkör pedig szerintünk ép az aesthetikai irányú
átlagosan állandósult kapcsolatok összege: a conventio-
nalis kapcsolatok, a hagyomány-associatiők, – ez a mű-
hagyomány, ez a műízlés. S ezzel eljutottunk a műhagyo-
mány psychologiájához. Mindenféle hagyományt, kánont,
chablont, szabályt, szokást átlagosan állandósult kapcsolat-
nak kell tekintenünk. Bizonyos körön belül állandósult, átla-
gossá vált kapcsolatok adják az illető kör relatív hagyományát,
így meg kell különböztetnünk az egyes nemzetek nemzeti
hagyományát, az egyes művészetek sajátos külön műhagyo-
mányát, az egyes iskolák, az egyes műnemek, műágak, mű-
fajok külön és külön hagyományait.
A híres drámai hármas egység például ily állandósult
kapcsolatok combinatiója volt a francziu. classikus iskola szín-
irodalmának körén belül; ennek műszabálya és műhagyo-
mánya. Ε tekintetben folytonos fejlődés tapasztalható. Újabb
kapcsolatok állandósulnak, hogy a régieket új iskolák sutba
dobják. így dobta el a romantikus iskola, mikor 1830-ban
Hugo Victor «Hernani» czímű darabjának előadásaival diada-
lait aratta a színpadon, a classikus iskola összes százados
békóit, bilincseit és első sorban a hármas egységet. A kép-
zelet felszabadítása volt ez a régi iskola hagyományainak