DIALOGO DELLA DIVINA PROVVIDENZA - Altervista

CVIII. Come questa devota anima, rendendo grazie a Dio, s'umilia. Poi fa
orazione per tutto el mondo e singularmente per lo corpo mistico de la sancta
Chiesa e per li figliuoli suoi spirituali e per li due padri de l'anima sua. E, doppo
queste cose, dimanda d'udire parlare de' defecti de' ministri de la sancta Chiesa.
Alora quella anima, come ebbra veramente, pareva fuore di sé, e, alienati e' sentimenti del
corpo suo, per l'unione de l'amore che fasta aveva nel Creatore suo, levata la mente e specolando
(217) nella Verità etterna con l'occhio de l'intelletto suo, avendo cognosciuta la veritá, s'era
innamorata della veritá, e diceva: O somma ed etterna bontá di Dio, e chi so' io, miserabile, che tu,
sommo ed etterno Padre, hai manifestata a me la veritá tua e gli occulti inganni del dimonio; e lo
'nganno del proprio sentimento, che io e gli altri potiamo ricevere in questa vita della
perregrinazione, acciò che io non sia ingannata né dal dimonio né da me medesima? Chi t'ha
mosso? L'amore. Però che tu m'amasti senza essere amato da me. O fuoco d'amore, grazia, grazia
sia a te, Padre etterno. lo, imperfetta, piena di tenebre; e tu, perfetto e luce, hai mostrato a me la
perfeczione e la via lucida della dottrina de l'unigenito tuo Figliuolo. Io ero morta, e tu m'hai
risuscitata; io ero inferma, e tu m'hai data la medicina: e non tanto la medicina del Sangue che tu
desti allo Infermo de l'umana generazione col mezzo del tuo Figliuolo, ma tu m'hai data una
medicina contra una infermità occulta, la quale io non cognoscevo, dandomi tu la dottrina che in
neuno modo io posso giudicare alcuna creatura che abbi in sé ragione, e singularmente verso de'
servi tuoi, de' quali spesse volte, come cieca e inferma di questa infermità, sotto spezie e colore de
l'onore tuo e salute de l'anime, davo giudicio. E però io ti ringrazio, somma ed etterna bontá, che,
nel manifestare la tua veritá e lo inganno del dimonio e la propria passione, m'hai facto conoscere la
infermità mia. Unde io t'adimando per grazia e misericordia che oggi sia posto termine e fine che io
mai non esca della dottrina tua, data a me da la tua bontá e a chiunque la vorrà seguitare, però che
senza te neuna cosa è fasta.
A te dunque ricorro e rifugo, Padre etterno, e non te l’adimando per me sola, Padre, ma per
tutto quanto el mondo, e singularmente per lo corpo mistico della sancta Chiesa: che questa veritá e
dottrina riluca ne' ministri tuoi, data da te. Verità etterna, a me miserabile. Ed anso t'adimando
spezialmente per tutti coloro e' quali m'hai dati che io ami di singulare amore, e' quali hai fasti una
cosa con meco; però che essi saranno el mio refrigerio per gloria e loda del nome tuo, vedendoli
còrrire per questa dolce e dritta via schietti e morti ad ogni loro (218) volontà e pareri, e senza
alcuno giudicio o scandalo o mormorazione del proximo loro. E pregoti, dolcissimo amore, che
neuno me ne sia tolto delle mani dal dimonio infernale, si che ne l'ultimo giongano a te, Padre
etterno, fine loro.
Anco ti fo un'altra petizione per le due colonne de' padri che m'hai posti in terra a guardia e
doctrina di me, inferma, miserabile, dal principio della mia conversione infino a ora: che tu gli
unisca e di due corpi facci una anima, e che neuno actenda ad altro che a compire in loro, e nei
misterii che tu l'hai posti nelle mani, la gloria e loda del nome tuo in salute de l'anime. E io, indegna
e miserabile, schiava e non figliuola, tenga quel modo, con debita reverenzia e sancto timore verso
di loro, per amore di te, che sia tuo onore, pace e quiete loro ed edificazione del proximo.
So' certa, Verità etterna, che tu non dispregiarai el desiderio mio né le petizioni che Io t'ho
adimandate, però che io cognosco per veduta, secondo che t'è piaciuto di manifestare, e molto
maggiormente per pruova, che tu se' acceptatore de' sancti desidèri. Io, indegna tua serva, m'
ingegnarò, secondo che mi darai la grazia, d'observare il comandamento e la doctrina tua.
O Padre etterno, ricordato m'è d'una parola che tu dicesti quando mi narravi alcuna cosa de'
ministri della sancta Chiesa, dicendo tu che piú distinctamente in un altro luogo me ne parlaresti: de'