Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College
Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College
Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
DE FORMA IN SE ET IN RELATIONE AD MATERIAM. 27]<br />
uniatur materiae per se ipsam sine medio, sive médium dicatur forma<br />
sive m a te lia.<br />
Si forte dicat aliquis médium huiusmodi liabens i-ilionem prin-<br />
cipii, habere rationem materiae respectu ultimae formae et rationem<br />
formae ^ respectu ^ primae materiae, adhuc contra hoc obviât ratio,<br />
quia si forma est respectu primae materiae, remanet quaestio utrum<br />
per médium uniatur huiusmodi ^ forma primae materiae, vel se ipsa<br />
sine medio. Si per médium, adhuc <strong>de</strong> illo medio erit quaestio, et sic<br />
in infînitum; ergo nccessario, cum non sit abirc in iiifinitum, scquitur<br />
quod aliqua forma per seipsam unitur materiae. Sed ea quae per se<br />
conveniunt aliquibus et omnibus illius generis, eo<strong>de</strong>m modo ^ et ea<strong>de</strong>ra<br />
ratione convenire <strong>de</strong>bent primo illius generis et ' secundo et tertio<br />
et " quarto. Quare si prima forma per se ipsam ~ nccessario unitûr<br />
matei'iae et unibilitas per se convenit omni formae materiali, sequitur<br />
necessario quod oranis |<br />
aut oportet quod forma quae dicitur<br />
non dicantur formae nisi aequivoce.<br />
forma<br />
per se ipsam sine medio unitur materiae, tod. P, loi.<br />
•''<br />
ultima et quac vocatur média '^^' '^•<br />
Amplius autem, et si médium huiusmodi rationem formae habet<br />
respectu materiae primae, iam adveniens ipsi constituit hoc aliquid : quod<br />
enim ex forma et materia compositum est, hoc aliquid est. Quaie adve-<br />
niente forma ^ quae vocatur uliima et completiva iam ipsum compo-<br />
situm partes habet essentiales sui, hoc aliquid et formam, et non<br />
tantum materiam et formam; ergo non sunt principia immediata rerum<br />
materia et forma.<br />
Item secundum hoc quod médium sit inter materiam et formam<br />
habens rationem formae respectu materiae primae, consequens est formam<br />
ultimam advenientera non parteni essentialem esse compositi, sed<br />
consequentem ipsum compositum, et secundum hoc non haberet forma<br />
ultima rationem principii essentialis.<br />
Haec igitur in tantum dicta sint <strong>de</strong> ratione unionis formae ad<br />
materiam sine medio quod causam unionis dicat, non tamen sine<br />
medio '° quod rationem dispositionis et praeparationis habeat in pro-<br />
ducendo formam ", quod postmodum in sequentibus exponemus.<br />
' et rationem formae] otn. B. — - rationem formae add. C. — ^ ow. B. — * om. B. —<br />
om. B. — '* quae dicitur] om. B. — ' om. P. — '" quod cau-<br />
'' om. B. — " om. B. — '<br />
sam — .sine medio] om. B :<br />
add. C. — " habeat — formamj intelligiraus B.
Change language