Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College
Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College
Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
DE RATIONE UNITATIS FORMAE. SI]<br />
in corpore asini vel equi vel plantae, quia huiusmodi non habent '<br />
rationem subiecti convenientem formae intellectivae, et omni - sapienti<br />
intuenti praedictam consequentiam apparet quod minimam habeat vim<br />
suae positionis. Per hoc etiam apparet ^ dissolutio consequentis rationia |<br />
et ' omnium<br />
quae pro opinione huiusmodi, sive pro veritate necessaria<br />
secundum adversarium, inducta fuerant.<br />
Capitulum quintum.<br />
Quomodo tollantur inconvenientia quae vi<strong>de</strong>ntw^ seqiii contra<br />
fi<strong>de</strong>m ex opinione "' unitatis formae.<br />
Salva igitur reverentia tantorum patrum et tain famosorum do-<br />
ctorum '', neque fatuam positionem neque phantasticam imaginationem<br />
neque haereticam assertionem credimus hanc *^ quam<br />
^ <strong>de</strong> <strong>unitate</strong><br />
formae exposuimus rationem ; quare et quae vi<strong>de</strong>ntur inconvenientia<br />
ex ipsa positione concludi contra fi<strong>de</strong>m, in hoc capitulo tollenda et<br />
<strong>de</strong>lucidanda <strong>de</strong>cernimus '".<br />
I ". Primum quod vi<strong>de</strong>batur '- sequi ex positione unitatis, erat<br />
quod natura esset creatrix aliquarum formaruni et quod operaretur<br />
subito et non per motum ; verbi gratia quod corpus niortuum, anima<br />
separata, haberet formam aliquam qua est corpus, quam non habebat<br />
cum esset animatum, quia tune rationem corporeitatis habebat ab anima<br />
secundum '^ huiusmodi positionem ; et huiusmodi formam constat esse<br />
a natura, et tamen subito et sine motu, quare per modura creationis<br />
erit producta. Ad quod secundum '* philosophiam Aristotelis patet re-<br />
sponsio ; quia sicut generatio unius '^ est corruptio alterius (1), verbi<br />
' habet B. — - in omnium B. — ^ quod minimam — apparet] om. B. — * om. B. —<br />
''<br />
''<<br />
veritate necessaria] <strong>unitate</strong> neeessario B. — oppositione B. — ' tantorum— doctorum]<br />
'-' eorura B. — ** hoc circa P. — quia B ; quam corr. C. — '" docebimus B. — '' addidi I ;<br />
cf. tertium capitulum primae partis, p. I2|. — '- ^''<br />
vi<strong>de</strong>bitur B. — sed B. — '* sed B. —<br />
1^ om. B ;<br />
add. C.<br />
(1) 'H yàp QaTÉÇjOv (pGopà QaTépou Èari yéveatç. Metaph. 1,2 (t. II, p. 487); cf. <strong>De</strong><br />
générât, et corrupt., II, 10 (ibid., p. 465). 11<br />
cod.<br />
P.fol.<br />
190' A.
Change language