Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College

DE FORMA IN SE ET IN RELATIONE AD MATERIAM. 39]
entis et in quo non sit esse participatum ' neque participabile. Si enim
esset in eo esse participatum, non esset ens primum. Itemque si esset
ens primum ^ participabile, non esset simpliciter unum ; quod enim par-
ticipabile est, et multiplicabile est, et ^ quod multiplicabile est habet in
se in potentia * multitudinem. Et hoc vocant Deum summum quem
dicunt ^ determinari ad unum suppositum per hoc quod est per se causa
omnium " entium. Nec proprie potest dici unum numéro, quia ''
nulli
enti connuraerari potest, nec unum specie vel génère multo minus, quia
participari non potest ab aliquo ente, et per istum modum secundum
analogiam ^ causae ad causatum et prioris ad posterius distinguunt
omnes formas separatas, et déterminant " eas ad supposita. Verbi
gratia, primum genus rerum est ens a quo finit secundum '° genus,
quod est ens vivum " : addit enim ratio vivi '- super rationem entis in
quo oportet '^ etiam accipere aliquod unum '^, in quo sit prima ratio
viventium, ex quo iam causabitur aliud genus quara entium simpliciter
et praedistinguitur et '-^ determinatur ad suppositum per hoc quod est
causa prima omnium viventium. Sirailiter adhuc aliud genus conse-
quitur post hoc, scilicet quod est ens "" intellectivum, in quo simi-
liter génère oportet unum primum intellectum accipere qui habebit
causalitatem super omnes ^" intellectus sui generis, et per hoc distingue-
tur ab eis et determinabitur ad suppositum, et sic in singulis cuiusque
generis invenitur distinctio et determinatio ad suppositum per id quod
est causa et '* causatum et prius et posterius. Post viventia autem intel-
lectiva '°, sequitur genus corporalium non viventium, in quo génère
invenitur etiam aliquod primum quod separatur ab omni corpore spe-
cificato -" sive determinato per materiam, et determinatur ad .suppositum
I etiam
per ^' hoc quod est causa ipsorum. Per istum modum - patet ç„j g f^^^
' partium B ; participatum corr. in marg. C. — - ens primum] ont. B. — ^ om. B.
— * '' in potenti.i] potentiam B. — quem dicunt] quod ostendit B. — ° omni B; litt. um
add. C. — ' quod B. — ' anologiam P. — '>
formas — déterminant] om. B. —
omnes
rerum genus est ens a quo fluit secundum add. C —
'" genus — secundum] om B ;
" unum B. — '- unius 2^ manus P in marg. scripsit et postea delevit; uni B; litt. us
add. C. — '" débet P. — " unum B; vivum corr. C. — ''> et praedistinguitur etj prae
viventium (haec verba delevit C) et distinguitur B; et add. C. — "^ quod est ens| om.
B. — " omnis B. — '** om. B; add. C. — '' et inteilugibilia (intellu"») B. — -" spetifico
B. — 21 (,^_ B_ _ 22 istum mudumj ïst et dein rasura B ; modum add. C.
123> A.