Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College
Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College
Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
DE RATIONE UNITATIS FORMAE. 69]<br />
quae non sunt in ratione generis nisi per intellectum. Un<strong>de</strong> notandum<br />
quod sensitivum est differentia generis et non est conslitutiva ali- cod.B.lol.<br />
1 .... 128'' A<br />
cuius speciei, nara sensitivum aequaliter convenit homini, asino et equo<br />
prout est differentia generis, sed sensitivum ulterius dividitur quod<br />
unum est participans ratione, aliud non. Et ' participans ratione dicit<br />
differentiam constitutivam hominis. Non participans vero adhuc oportet<br />
dividi per tôt differentias quot ^ sunt species brutorum et agrestium<br />
et volalilium ^ animalium<br />
188VA.<br />
*. Ex his patet quod sensitivum | non cod. P.fol.<br />
dicit ultimara formam in aliqua specie, sed tantum habet rationem for-<br />
mae generalis quae proprie habet rationem subiecti et materiae in rela-<br />
tione ad ultimam formam.<br />
III \ Concedimus etiam<br />
'''<br />
tertio quod privatio et habitus nata<br />
sunt ~ tieri circa i<strong>de</strong>m subiectum numéro, alias non esset vera oppo-<br />
sitio, et iterum concedimus quod mors et vita privative opponuntur et<br />
conclusionem adhuc concedimus, sed ulterius advertendum quod id quod<br />
habet rationem subiecti in huiusmodi oppositione dupliciter potest<br />
consi<strong>de</strong>rari.<br />
Uno modo ut est habens rationem subiecti respectu huius oppositionis,<br />
et sic vera est conclusio, et sic concedimus corpus mortuum<br />
respectu eius<strong>de</strong>m vivi ** unum<br />
esse in numéro. Quare, sicut privatio<br />
reducitur ad genus sui habitus et <strong>de</strong>nominatio subiecti per habitum<br />
qui est in aliquo génère ponit ipsum subiectum in eo<strong>de</strong>m génère, simi-<br />
liter ° in ea<strong>de</strong>m specie sequitur quod subiectum illius habitus iam<br />
factum sub privatione et <strong>de</strong>nominatum ab illa, necessario ponetur in<br />
ea<strong>de</strong>m specie '" qua et habitus, et i<strong>de</strong>o corpus mortuum hominis " erit<br />
in specie hominis per reductionem, sicut et privatio ponitur in génère<br />
per reductionem, et ex hoc consequitur '' quod sit unum numéro cor-<br />
pus mortuum et corpus vivum. Non enim corpus Sortis differt numéro<br />
ab ipso Sorte, licet corpus Sortis supponat rationems<br />
' '<br />
ubiecti tantum,<br />
et Sortes dicat ipsum individuum compositum ex hoc subiecto et ex<br />
hac '^ forma hominis. Sed ex hac ratione iam magis unitas fonnae<br />
quam pluralitas <strong>de</strong>monstratur, nam cum dicitur i<strong>de</strong>m numéro corpus<br />
1 om. h. — - quod P. — ^ volatibilium P. — * om. B. — " acklidi III. Cf. p. S]. 111. —<br />
^ et B. — ' sint F ; om. B ; sunt add. in marg. C. — * ont. B. — " simili P. — "> om. B. —<br />
'1 0)11. B. — ^'^ sequitur B. — '^ supponit B. — '* om. P.
Change language