23.06.2013 Views

Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College

Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College

Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

DE RATIONE UNITATIS PORMAE. 85]<br />

eius<strong>de</strong>m est ^ rationis cum ipso iam perfecto per animam. Supponit<br />

ergo falsum aperte qui dicit, in adventu formae ultimae ^ illas coi*-<br />

rumpi quae inerant ante adventum eius secundum rationem formae<br />

specificae ^.<br />

III *. Tertium inconveniens dissolvendum ex iam dictis facile<br />

existimo ^, quia in corpore hominis mortui duo possunt consi<strong>de</strong>rari.<br />

Unum est " ratio subiecti per quam subiectum est privationi, scilicet<br />

raorti ;<br />

quae privatio " dicitur respectu formae, scilicet animas, per quam<br />

subiectum erat vitae. Et sicut iam dictum est, unam rationem esse<br />

subiecti unius, prout consi<strong>de</strong>ratur in potentia ad aliquam formam et<br />

prout accipitur |<br />

iam<br />

perfectum ** per actum illius formae, et necessa- fod.B, fol.<br />

rium est dicere quod respectu habitus et privationis eius<strong>de</strong>m babitus<br />

oporteat esse subiectum unum secundum unam rationem. Un<strong>de</strong> secundum<br />

hanc rationem dicimus corpus mortuum i<strong>de</strong>m numéro cum cor-<br />

pore quod fuit ^ subiectum vitae '", cuius privationem mortuum " signi-<br />

ficat; et hoc modo loquuntur omnes, et '^ vere tamen, '^ quod iJlud corpus<br />

Christi, quod pependit in cruce, iacuit in sepulcro et fuerat in utero<br />

virginis.<br />

Potest et '^ aliud consi<strong>de</strong>rari quando dicitur hoc corpus mor-<br />

tuum ''', ut non in ratione subiecti accipiatur, sed in ratione indi-<br />

vidui naturae alicuius, quia rêvera individuum est per se subsistons<br />

et divisum '"" ab omnibus aliis individuis, et hoc modo oportet quod<br />

constet ex materia et forma propria, quae dat sibi aliquid esse '^ et<br />

individuum. Sed huiusmodi forma non potest esse anima ; quare iam<br />

numéro ditfert "^ in hoc respectu a corpore vivo quocumque '^ et se<br />

ipso et alio ; et non numéro tantum *", sed etiam ^^ génère. '<br />

Tamen advertendum est quod multo magis débet dici unum ^-<br />

numero corpus Christi mortuum cum ipso vivente ^^, quam in ^* aliis<br />

corporibus hominum aliorum, quia i<strong>de</strong>ntitas et unitas suppositi manet<br />

in corpore Christi mortuo et vivo *^ talis, qualis non invenitur in aliis<br />

' om. B. — 2 om. B. — '<br />

Cf. Appendix P, VII. — ^ '- addidi III; cf. p. 14]. —<br />

'•'<br />

— ^ om. P. — ' itermn scripsit C ; non add. B. — " perfecto B. —<br />

exislit B.<br />

fit B. — '" om. P. —<br />

" i<strong>de</strong>m add. P. — i- omnes etj et omnes P.— " et add. B. — " om. B. — i' quando —<br />

morluunij om. B. — '" corr. C. — '' aliquid esse] esse hoc et aliquid B. — '* et add. P.<br />

— '' cum quia B ; <strong>de</strong>levit C et add. in mary. quocumque. — -" omi. P. — -' Ofii. B, — -- corpus<br />

add. B. — -^ vivent! P. — -' om. B. — -" mortuo et vivo] vivo et mortuo B.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!