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Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College

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CHAPITRE TROISIEME<br />

L'INNOVATION PRINCIPIELLE DU THOMISME<br />

SOMMAIRE. I. Nouveauté <strong>de</strong> la théorie <strong>de</strong> l'unité <strong>de</strong>s formes, que saint Thomas<br />

n'emprunte ni à ses maîtres, ni aux averroïstes. — II. Au début <strong>de</strong> sa carrière, saint Thomas<br />

semble avoir fait <strong>de</strong>s concessions à la thèse pluraliste. — III. Oii se trouve consignée<br />

la théorie <strong>de</strong> l'unité <strong>de</strong>s formes. — <strong>Le</strong> <strong>de</strong> phiralitate formariim. — L'œuvre <strong>de</strong> saint<br />

Thomas est avant tout constructive. — IV. Principaux arguments en faveur <strong>de</strong> l'unité. —<br />

V. La hiérarchie <strong>de</strong>s formes et les formes transitoires.<br />

I.<br />

Amis ou adversaires <strong>de</strong> saint Thomas, tous les contemporains s'accor-<br />

<strong>de</strong>nt à reconnaître l'originalité <strong>de</strong> sa doctrine et <strong>de</strong> ses arguments dans la<br />

question qui nous occupe. Soutenir vers les années 1270, au nom <strong>de</strong> la<br />

métaphysique, l'unité <strong>de</strong> la forme substantielle dans les êtres, était si bien<br />

aller à rencontre <strong>de</strong>s idées reçues qu'en 1284, le franciscain John Peckham<br />

put encore écrire à leur sujet : «Tenuit<br />

hactenus totus mundus » ^ D'ailleurs<br />

les oppositions obstinées que la thèse <strong>de</strong> l'unité rencontra du vivant <strong>de</strong> son<br />

initiateur, non seulement chez les émules ou les adversaires <strong>de</strong>s dominicains,<br />

'Eh ri e , John Peckham iiber <strong>de</strong>n Kampf <strong>de</strong>s Augiistinismiis ttnd Aristotelistnns, etc.<br />

(Zeitschrift etc., p. 178).

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