Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College
Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College
Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
[80 AEGIDII DE LESSINES DE UMTATE KORMAE.<br />
hominibus nec aniraalibus. Et liaec est ratio, quia securiduin ti<strong>de</strong>m<br />
cathciiicuin ralio suppositi el uiiius in Cliristo ' tota inest a persoiia et<br />
supposito filii <strong>De</strong>i, et non a natura animae vel corporis vei ipsius naturae<br />
liuinanae ; et ^ secunduin ti<strong>de</strong>m nostrain inseparabiiiter l'acia est unio<br />
Chiisti et toti animae et toti corpori ^. Quare, Clu'isto mortuo et iacente<br />
in sépulcre ratione '' corporis, diciraus et crediraus filium ^ <strong>De</strong>i<br />
iacentcm " in sépulcre, et eum<strong>de</strong>m esse in inferno cura anima ', et i<strong>de</strong>o<br />
cum ^ i<strong>de</strong>m suppositum sit i<strong>de</strong>m * numéro, relinquiiur maior i<strong>de</strong>ntitas '"<br />
quare corpus Ciiristi morluum et vivum, quam aliorum liorainum ".<br />
Sed un<strong>de</strong> advenit alicui corpori '^ foj-ma quam prius non babebat,<br />
secundum noslram opinionem '^ patet per ante dicta. iSam corruptio<br />
unius fit generaiio aiierius, sicut generalio unius in puris naturalibus<br />
est corruptio alterius. Ratio '* enira corporeilaiis erat in ipso et ante<br />
animae separaiionem ; nec banc dico '•* l'ormam per crealionem '" esse<br />
nec ante nec post, quia per rationem '" oorporeitatis secundum intelle-<br />
ctum alterius formae non eiat divisum ab aliis sui generis, sed per<br />
illam ibrmam, per quam babet hoc aliquid esse in nâtura et rationem "*<br />
individui, patet eius dillerentia cum est animatum et cum est sine anima.<br />
Nara cum est animatum, liabel rationem individui per ipsam animam,<br />
sed cum est sine anima simpliciter acceptum, iam per se ipsum babet<br />
rationem individui, in (juantum id quod prius erat in ipso faciens ratio-<br />
nem subiecti, nunc per corruptionem buius rationis iam fit ut forma<br />
dans esse, et sic per corruptionem ex consequenti, introducta est forma<br />
c-od. B. loi. d'ï"^ esse hoc aliquid, quae prius |<br />
erat<br />
ut materia '* ad aliam for |<br />
mam,<br />
131' A. a qua habebat rationem individui. Hoc autem * vi<strong>de</strong>tur habere intel-<br />
cod. P. toi.<br />
.<br />
,<br />
,. .<br />
,<br />
j«jyv jj lectum apud eos qui realiter et non phantastice naturas rerum consi-<br />
dérant, nec evasiones quas multi posuerunt circa hoc approbamus, quod<br />
sit<br />
-' i<strong>de</strong>m corpus numéro propler i<strong>de</strong>ntitalem materiae lantum, vel<br />
^ et unius in Chrislo] inim' B. — - ont. B ; add. C. — ' est unio — corpori] in vivo<br />
'•<br />
toU corpori et animae B. — * ne scripsit C. — el credimus 6lium] filius B. — * iacebat B.<br />
— ' et euiu<strong>de</strong>m — anima] ratione animae erat in inferno B. — **<br />
sit add. B. — * sit i<strong>de</strong>m]<br />
OUI. B. — '" i<strong>de</strong>mptas P. — " reliuquitur — borninum] maior est i<strong>de</strong>nlilas quam in aliis<br />
'-'<br />
B. — alicui corpori) ei B. — '^ operaliunem H. — '* respectu B. — '' iiicam B. — '" per<br />
creationem] creaturae B. — '' relaliouem B. — "* ratione P. — '* ut materia] polentJa ut<br />
B. — -" oin. B. — ' sint P. .
Change language