23.06.2013 Views

Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College

Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College

Le trait "De unitate formae" de Gilles de Lessines ... - Boston College

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

DE RATIONE UMTATIS FORMAE. 55]<br />

nem nostram in secunda parte huius pluribus capitulis <strong>de</strong>scripsimus,<br />

restât quod principaliter intentio nostra continet <strong>de</strong>clarare. In hac ter-<br />

tia parte, primo scilicet per modum narrationis exponere conamur<br />

quomodo sit unitas formae in unoquoque ente simpliciter, et quid sup-<br />

ponat ' iîuiusmodi positio per singula <strong>de</strong>clarare.<br />

Primo ergo - sciendum [quod] ^ in unoquoque ente uno singulari<br />

unam tantuni formam substantialem, dantem esse subiecto et omnibus ^<br />

quae in subiecto dicuntur ^ "<br />

ante adventura huius formae ^. Credimus<br />

et ponimus ita quod totum esse subiecti et omnium partium eiiis **<br />

essentialium sit al) ipsa forma quae dat esse ipsi subiecto specificum,<br />

verbi gratia anima advenit corpori physico, organizato °, dans ipsi<br />

esse specificum, non tantum quod sit animal, sed quod sit hoc animal,<br />

verbi gratia homo vel equus. Dicimus et credimus '" quod corpus taie<br />

quod est subiectum animae [quod] " rationem qua est corpus luiius<br />

animalis habet a forma quae est anima, et rationem qua est physicum<br />

corpus huius animalis '- sirailiter habet ab ^^ anima, et rationem qua<br />

dicitur esse corpus physicum, organizatum '^ huius animalis habet ab<br />

ea<strong>de</strong>m anima quae dat esse subiecto cui advenit specificum. Propter<br />

quod dicitur hoc animal esse '' homo vel equus vel asinus vel in ali-<br />

qua alia specie <strong>de</strong>terminata, et quia totum esse individui est ipsum<br />

esse speciei, i<strong>de</strong>o quia ab anima inest huius esse speciei, per conse-<br />

quens ipsa erit esse totum quod est in "" individuo ; un<strong>de</strong> ^^ dat esse<br />

et ^'^ corpori et partibus eius et omnibus quae dicuntur esse in ipso<br />

individuo.<br />

Est etiam secundum hanc positionem consequens aliud quod illud<br />

esse a quo <strong>de</strong>nominantur '' partes ipsius subiecti in quantum dilfe-<br />

runt in esse, verbi gratia quod caro dicitUr caro et non os, et pes<br />

dicitur pes et non manus, et sic <strong>de</strong> singulis, non est aliud ab esse<br />

''<br />

• supponant P. — - ergo oui. Hauréau (op. cit. III, p. 39). —<br />

'' subiecto et add. P. — esse add. B. — " dantem — huius formae] oiniltit Hauréau. — '<br />

quod <strong>de</strong>levi. — * quae<br />

Hau-<br />

réau perperam hic legit : conoedimus (c' dimus) et infra : concludimus (c' dimus), cf.<br />

''<br />

n. 10. — ont. B. — organito p ; organico B et Hauréau. — '" concludimus (e' dimus)<br />

Hauréau perperam. — " quod fZe/eyt; mon scripsit Hauréau. — '- anima est vel add. B.<br />

- '^ om. P; perperam addidit Hauréau. — " orgauit" P; organicum B et Hauréau. —<br />

'" est Hauréau perperam. — " om. P perperam add. Hauréau. — ' ' et add. B. — '"<br />

; om. B.<br />

— '" <strong>de</strong>nominatur et B.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!