22.08.2013 Views

“Zoals een goed ambtenaar betaamt” Liber Amicorum - CAOP

“Zoals een goed ambtenaar betaamt” Liber Amicorum - CAOP

“Zoals een goed ambtenaar betaamt” Liber Amicorum - CAOP

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

170<br />

werd, zoals al besproken, de oprechtheidstoets op de ‘eedweigering’<br />

geschrapt. Daarmee, kunnen we stellen, werden ambtseed en<br />

ambtsbelofte formeel juridisch echt gelijkwaardig.<br />

Wat is <strong>een</strong> ambtseed eigenlijk?<br />

“Men miskent waarlijk den aard van den strijd, indien men beweert dat het hier <strong>een</strong>voudig<br />

<strong>een</strong>e questie van persoonlijke overtuiging geldt.” 21<br />

De algemene vorm van de ambtseed over de eeuwen is dat iemand,<br />

bij de aanvaarding van <strong>een</strong> publiek ambt, belooft het ambt eerlijk te<br />

hebben verkregen en zijn of haar functies correct, in over<strong>een</strong>stemming<br />

met de wetten, rechtvaardig en dergelijke, uit te voeren en bij<br />

het nalaten daarvan de hoogst mogelijke straf, niet enkel juridisch,<br />

maar juist ook moreel en/of religieus, te aanvaarden. 22 Niet voor<br />

niets wordt <strong>een</strong> eed ook wel <strong>een</strong> zelfvervloeking genoemd. Een ruime<br />

definitie van de eed is geformuleerd door Jeremy Bentham: “By<br />

the term oath, taken in its largest sense, is universally understood<br />

a ceremony composed of words and gestures, by means of which<br />

the Almighty is engaged eventually to inflict on the taker of the<br />

oath, or swearer as he is called, punishment, in quantity and quality,<br />

liquidated, or more commonly unliquidated, in the event of<br />

his doing something, which he, the swearer, at the same time and<br />

thereby engages not to do, or omitting to do something which he<br />

in like manner engages to do.” 23 De meeste auteurs nemen <strong>een</strong> dergelijke<br />

religieuze interpretatie als uitgangspunt. 24 Maar niet all<strong>een</strong><br />

is het sociaalwetenschappelijk onbevredigend de eed religieus te<br />

verankeren, zelfs in de oudheid is er al op gewezen dat <strong>een</strong> beroep<br />

op God of goden niet het wezenlijke van <strong>een</strong> eed vormt: “... Alles<br />

ist dazu recht, was irgend in des Schwörenden Augen besondere<br />

Würde oder besonderen Werth besitzt.” 25 Het is dan ook beter af te<br />

zien van de meer traditionele religieuze definitie van de eed, al was<br />

het maar omdat sociaalwetenschappelijk gezien, het beperken van<br />

de eed vanuit de ene of de andere levenshouding problematisch<br />

is. 26 Bovendien is het de vraag wat als religieus kan gelden. Het afleggen<br />

van <strong>een</strong> eed – zweren – is <strong>een</strong> specifieke taalhandeling om<br />

te verzekeren dat iemand bewust en publiekelijk iets belooft. Het<br />

is de ultieme poging vertrouwen te wekken. De waarborg die de<br />

eed biedt voor <strong>een</strong> verklaring of belofte, wordt gevormd door de<br />

hoogste autoriteit die <strong>een</strong> persoon volgens zijn/haar overtuigingen

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!