“Zoals een goed ambtenaar betaamt” Liber Amicorum - CAOP
“Zoals een goed ambtenaar betaamt” Liber Amicorum - CAOP
“Zoals een goed ambtenaar betaamt” Liber Amicorum - CAOP
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
86<br />
zei <strong>een</strong>s dat wie zelf, op <strong>een</strong> eigen wijze wil leren schrijven, moet<br />
beginnen met zo <strong>goed</strong> mogelijk zijn ideale schrijver na te bootsen:<br />
zijn voorbeeld na te volgen. Je ontdekt je eigen beste stijl door de<br />
navolging van degenen wiens stijl je bewondert. De deugdethiek<br />
stelt dat dat ook geldt voor het domein van de moraal. Als je wilt<br />
proberen <strong>goed</strong> te handelen, moet je kijken naar hoe voorbeeldige<br />
mensen het doen.<br />
Ieder<strong>een</strong> kent mensen in zijn omgeving die hij bewondert. Je<br />
vader of moeder of <strong>een</strong> ander familielid, iemand in de buurt waar<br />
je woont, <strong>een</strong> collega, <strong>een</strong> leermeester, desnoods iemand die je kent<br />
uit verhalen, uit wat je van hem of haar gezien of gelezen hebt in<br />
documentaires of (auto)biografieën. Mensen die je bewondert,<br />
voorbeeldige mensen maken op <strong>een</strong> heel concrete manier zichtbaar<br />
wat <strong>goed</strong> handelen is. Door je aan hen te spiegelen leer je het<br />
zelf te doen. Wie dat probeert, kan bovendien nog <strong>een</strong> ander merkwaardig<br />
effect ontdekken.<br />
Ieder<strong>een</strong> kent waarschijnlijk het zogenaamde rollenspel: <strong>een</strong><br />
casus van <strong>een</strong> dilemmatische situatie of van <strong>een</strong> conflict tussen<br />
partijen wordt nagespeeld door <strong>een</strong> groep mensen, in <strong>een</strong> poging<br />
om door oefening te leren hoe je je daarin zou moeten opstellen.<br />
Bijna altijd hebben zulke gesprekken het volgende verloop: de<br />
verschillende partijen die zijn vertegenwoordigd hebben allemaal<br />
hun eigen belang. Zodra ze met elkaar gaan praten trekken ze zich<br />
terug op hun eigen belang. De kloof tussen de verschillende belangen<br />
wordt veelal in eerste instantie dieper en scherper door het gesprek<br />
waarin ze met elkaar geconfronteerd worden. De conclusie<br />
van <strong>een</strong> eerste ronde is dan ook doorgaans, ‘dat we er nog <strong>een</strong>s <strong>een</strong><br />
keer over zullen moeten praten’. In vervolggesprekken, en onder<br />
druk van de noodzaak om tot <strong>een</strong> oplossing te komen, wordt dan<br />
gezocht naar <strong>een</strong> positie van waaruit de belangen zouden kunnen<br />
worden overbrugd: <strong>een</strong> neutrale voorzitter, <strong>een</strong> formele procedure<br />
of eventueel <strong>een</strong> compromis waarin ieder<strong>een</strong> <strong>een</strong> beetje toegeeft.<br />
Het loont de moeite om <strong>een</strong> dergelijke gang van zaken <strong>een</strong>s te<br />
doorbreken en de hulp in te roepen van het voorbeeld. In verschillende<br />
trainingen en cursussen zette ik op <strong>een</strong> gegeven moment de<br />
rollenspel-discussie stop en gaf ik de deelnemers de opdracht zich –<br />
ieder voor zich – te concentreren op <strong>een</strong> voorbeeldige figuur die zij<br />
kenden uit hun omgeving. Nadat men zich die persoon zo concreet<br />
mogelijk voor de geest had gehaald, vroeg ik hen zich weer in hun<br />
rol te begeven en zich af te vragen hoe die voorbeeldige persoon<br />
zich daarin zou hebben opgesteld. Wanneer het gesprek dan weer