Karizmatik Liderlik Ve Örgüt Kültürü İlişkisi Üzerine Bir Uygulama

94
III.6.3.2. Örgütsel Sembolizm Yaklaşımı
Buna göre örgüt, tıpkı bir toplum gibi, ortak semboller ve ifadeler sistemidir.
Örgüt üyelerinin deneyim ve yorumlarının oluşturduğu kültürel bir ortam, bu semboller ve
ifade biçimleri sayesinde mümkün olmaktadır. Bu yaklaşımın temelinde, örgüt bireylerinin
ortamı yorumlama biçimleri ve bu konudaki tecrübelerinin davranışlarına yansıması
yatmaktadır (http://www.ozyazilim.com).
III.6.3.3. Yapısal / Psikodinamik Yaklaşım
Bu yaklaşıma göre örgüt kültürü, insanın beyni ile yarattığı belirgin sosyal
düzenlemelerin, birbirine bağdaştırdığı biçimlerin oluşmasıdır. Yüzeyde görünen
oluşumların arkasında insanın bilinçaltının yarattığı düşünce kalıpları vardır ve
yüzeydekiler kültürle ilgili yanıltıcı izlenimler verebilir. Burada örgüt, hedefe yönelik
problem çözmeye yarayan bir araç olmaktan çok, bir nevi beşeri bir yapıdır. Örgütsel yapı
ise bu beşeri yapının özelliklerine uygun olarak biçimlenecek, onun maddi görünümünü
oluşturacaktır (http://www.ozyazilim.com)
III.7. Örgüt Kültürü Modelleri
III.7.1. Deal ve Kennedy’nin Örgütsel Kültür Modeli
Terrence Deal ve Allan Kennedy çevrenin yalnızca örgüt yapısı üzerinde değil
aynı zamanda örgüt kültürü üzerinde de büyük etkisi olduğunu ileri sürmüşlerdir. Yüzlerce
işletme kültürü üzerinde yaptıkları araştırmalar sonucu örgütleri dört kültürel
sınıflandırmaya ayırmışlardır (Daft, 1991: 79). Bunlar; yüksek risk- hızlı geri bildirim
kültürü, düşük risk- hızlı geri bildirim kültürü, yüksek risk- yavaş geri bildirim kültürü,
düşük risk- yavaş geribildirim kültürüdür (Bakan ve Büyükbeşe ve Bedestenci, 2004: 98).
Bu sınıflandırmayı yaparken iki kriter üzerinde durmuşlardır. İlki, işletmenin stratejik
kararlarına ilişkin çevresel belirsizlik derecesi, ikincisi ise, işletmenin aldığı kararların