أضغط على الرابط التالي - PDF - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

افهومفالنشاط الفلسفي هو بالدرجة الأولى ‏(نظري).‏والنشاط التربوي هو بالدرجة الأولى ‏(عملي).‏ومثلما نرى من مناظرات في التعليم ب التخصصات التي تسمى ‏(أدبية)‏وتلك التي تسمى ‏(علمية)‏ نرى شيئا قريبا من هذا ب اشتغل بالفلسفةواشتغل بالتربية.‏فهناك من اشتغل بالفلسفة من ينظرون من ‏(عل)‏ باعتبار أنهم همافكرون وأصحاب النظر والفهم والوعي والبصر.‏ هم أصحاب الجباهالعالية الذين يخططون ويرسمون الأهداف ويحددون اعاني ويضعونالنموذج أما التربويون فهم مجرد منفذين.‏التربويون في نظر هؤلاء مجموعة ‏(مدرس‏)‏ يقفون في فصل دراسيأمامهم ‏«تلاميذ»‏ ووراءهم سبورة كل مهمتهم أن ينقلوا ما يحملونه من‏(معرفة)‏ وهي عادة من ذلك النوع البسيط الذي يخلو من التجديد والابتكاروبالتالي يقتصر جهد ‏(التربية)‏ على تعريف هؤلاء ادرس ب ‏(كيف ي ‏ُعل ‏ّمون)?‏ونحن لا كن أن ننكر أن التربية تهتم بتعليم ادرس كيف يدرسونلكننا نؤكد أن تلك جزئية من عمل كبير متعدد اجملالات والأطراف.‏ إنمهمة التربية لا تتجه فقط إلى ادرس باعتبارهم ‏(معلم‏)‏ وإا تتجهإليهم باعتبارهم ‏(مرب‏).‏ ومعنى ذلك أن اسألة لا تتوقف عند كيفية تعليماللغة أو الفيزياء أو التاريخ وإا هي كيفية بناء شخصية أبناء الأمة حتىيكونوا لبنات قوية في بنية اجملتمع الكلية.‏وسوف نب فيما بعد الأبعاد اتعددة التي تترتب على هذا من حيثالنظر إلى ‏(التربية)‏ على أنها عملية ‏(بناء أمة)‏ وليس مجرد تعليم تلميذحسابا أو جغرافيا أو علوما.‏أما التربويون فينظرون إلى اشتغل بالفلسفة على أنهم أناس كلبضاعتهم ‏«كلام»‏ يجيء من كلام لينتهي إلى كلام في حلقة مفرغة وكأنهمهم اعنيون ن يقولون ‏(تسمع جعجعة ولا ترى طحنا)!‏ويطول بنا اقام لو حاولنا تتبع قائمة الاتهامات التي يوجهها هؤلاء إلىاشتغل بالفلسفة على وجه العموم.‏ فالفلسفة تجنح إلى الغموض الذي يجهد القارىء أو السامع وكأنالغموض سمة من سمات التفلسف حتى إذا سيق الكلام بسيطا واضحا15