8 Theorien als Strukturen I - Moodle 2

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Feyerabends anarchistische
Wissenschaftstheorie
10.1 Standortbestimmung
Wir scheinen Probleme mit unserer Suche danach zu haben, was die Charakterisierung
von Wissenschaft ist, die dazu dienen kann, deutlich zu machen, was sie
von anderen Formen der Erkenntnis unterscheidet. Wie haben mit der Vorstellung
der zu Beginn dieses Jahrhunderts so einflussreichen Positivisten begonnen, dass
Wissenschaft etwas Besonderes sei, weil sie aus Tatsachen gewonnen wird. Doch
dieser Versuch erwies sich als nicht erfolgreich, weil Tatsachen wegen ihrer Theorieabhangigkeit
und Fehlbarkeit nicht klar genug sind, um diese Sichtweise aufrechtzuerhalten.
Gleichzeitig konnte nicht deutlich gemacht werden, wie Theorien
aus diesen Tatsachen „gewonnen" werden konnen. Der Falsifikationismus leistete
auch keine besseren Dienste. Das lag in der Hauptsache daran, dass es in keiner
realistischen wissenschaftlichen Situation moglich ist, die Ursache einer fehlerhaften
Vorhersage zu benennen. Es bleibt unklar, wie Theorien falsifiziert oder
wie sie bestatigt werden konnen. Kuhn und Lakatos versuchten beide das Problem
dadurch zu losen, dass sie die Aufmerksamkeit auf die theoretischen Rahmenbedingungen
lenkten, unter denen Wissenschaftler arbeiten. Dennoch betonte Kuhn
das AusmaB, in dem Forscher innerhalb rivalisierender Paradigmen „in unterschiedlichen
Welten leben" in einem solchen MaBe, dass ihm selbst keine Argumente
mehr zur Erhellung der Frage blieben, inwieweit der Wechsel von einem
Paradigma zum nachsten im Rahmen einer wissenschaftlichen Revolution einen
Schritt nach vom darstellt. Lakatos versuchte, dieser Falle zu entgehen, endete
jedoch bei einem so weichen Kriterium zur Charakterisierung von Wissenschaft,
dass kaum etwas davon abgeleitet werden konnte - ganz abgesehen von den Problemen
hinsichtlich der Annahme methodologischer Entscheidungen, auf die er
sich dabei besonders beruft. Ein Wissenschaftsphilosoph, der von diesem Versagen
in keinster Weise liberrascht war und der versuchte, daraus die entsprechenden
Implikationen abzuleiten, war Paul Feyerabend. Sein kontroverser, aber
nichtsdestotrotz einflussreicher „anarchistischer" Beitrag soil m diesem Kapitel
beschrieben und gewurdigt werden.